暗香·旧时月色
一旦奉优诏，万里牧远人。可怜岛夷帅，自称为使君。
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
"佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。
舍此欲焉往，人间多险艰。"
忽见千花塔，因停一叶舟。畏途常迫促，静境暂淹留。
相去幸非远，走马一日程。"
"昨卧不夕食，今起乃朝饥。贫厨何所有，炊稻烹秋葵。
岂止消时暑，应能保岁寒。莫同凡草木，一种夏中看。"
太常雅乐备宫悬，九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨，
移榻就斜日，披裘倚前楹。闲谈胜服药，稍觉有心情。"
暗香·旧时月色拼音解释:
yi dan feng you zhao .wan li mu yuan ren .ke lian dao yi shuai .zi cheng wei shi jun .
di cheng song chun you yang yang .tian ya song chun neng bu jia chou chang .mo chou chang .
.fo fa zan ti hu .xian fang kua hang xie .wei ru mao shi jiu .shen su gong li bei .
she ci yu yan wang .ren jian duo xian jian ..
hu jian qian hua ta .yin ting yi ye zhou .wei tu chang po cu .jing jing zan yan liu .
xiang qu xing fei yuan .zou ma yi ri cheng ..
.zuo wo bu xi shi .jin qi nai chao ji .pin chu he suo you .chui dao peng qiu kui .
qi zhi xiao shi shu .ying neng bao sui han .mo tong fan cao mu .yi zhong xia zhong kan ..
tai chang ya le bei gong xuan .jiu zou wei zhong bai liao duo .zhan zhi nan ling ji zha bian .
yi ta jiu xie ri .pi qiu yi qian ying .xian tan sheng fu yao .shao jue you xin qing ..
译文及注释
译文
湖南七郡多少(shao)名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨？
他到处招集有本领的人，这一(yi)年年底募得了荆卿。
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
长满蓼花的岸(an)边，风里飘来橘袖浓浓的香，我伫立(li)在江边远眺，楚天寥廓，江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆，在水天交汇处泛起一点白光。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
秋天的景象萧索，西风凄厉，使梧桐落尽叶子，又送来了几声(sheng)新燕的鸣叫声，几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉，促动游子思归的心。四处漂泊，又加上离愁时时压(ya)着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢，然而年年辜负了这约会的日期，无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内，对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
忠心耿耿愿(yuan)作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒(jiu)正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
注释
不言出奔，难之也：不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。
④未抵：比不上。
（14）田窦（dòu）：西汉时外戚田蚡、窦婴。这里借指崇祯宠妃田氏之父田宏遇。
（22）陪：指辅佐之臣。
二十三丝：《通典》卷一百四十四：“竖箜篌，胡乐也，汉灵帝好之，体曲而长，二十三弦。竖抱于怀中，用两手齐奏，俗谓之擘箜篌。”“紫皇”：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
赏析
觥筹交错，酒酣耳热，本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”，他不为今宵而愁，而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席，明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身，说不尽的相思，走不完的山路。一句“匹马千山与万山”，余音袅袅，韵味无穷。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民(yi min)。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无(quan wu)，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
诗寄贺铸，却从秦观身上落笔，因为秦观既是黄庭坚的挚友，同为苏轼弟子，同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年（1094年）因被列入“元祐党籍”而被贬处州，绍圣三年（1096年）又徙郴州，而后贬横州、雷州，愈贬愈远，直至天涯海角，元符三年（1100年）五十二岁时才被赦北返，归途中卒于藤州（治所在今广西藤县）。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死，只是说“醉卧”，是因为不愿提及老友之死，他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写，也并非杜撰，而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》：“秦少游在处州，梦中作长短句曰：‘山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下，杳不知南北。’后南迁久之，北归，逗留于藤州，遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起，以玉盂汲泉欲饮，笑视之而化。”（《苕溪渔隐丛话》引）当时的人认为，这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难，但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词，又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”，而不说“唱一曲”，这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思，也呼应了上面的“醉卧”，针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答：“解作江南断肠句，只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起，然后一气贯注，收束全诗。这两句用逆挽的写法，形成衬垫，全力托出最后一句，挽住题目作结，有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美，全部凝聚在这句诗中了。在他看来，只有像贺铸这样的豪侠(hao xia)多才之士，才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵，人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句，切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词，《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价：“此词少游能道之。”
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由(shi you)“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
蔡中郎，即东汉末年著名文人蔡邕，曾官左中郎将，死后葬在毗陵尚宜乡互村（毗陵即今常州）。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点(lun dian)正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道(da dao)理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民(yi min)。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无(quan wu)，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
诗寄贺铸，却从秦观身上落笔，因为秦观既是黄庭坚的挚友，同为苏轼弟子，同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年（1094年）因被列入“元祐党籍”而被贬处州，绍圣三年（1096年）又徙郴州，而后贬横州、雷州，愈贬愈远，直至天涯海角，元符三年（1100年）五十二岁时才被赦北返，归途中卒于藤州（治所在今广西藤县）。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死，只是说“醉卧”，是因为不愿提及老友之死，他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写，也并非杜撰，而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》：“秦少游在处州，梦中作长短句曰：‘山路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下，杳不知南北。’后南迁久之，北归，逗留于藤州，遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起，以玉盂汲泉欲饮，笑视之而化。”（《苕溪渔隐丛话》引）当时的人认为，这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难，但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词，又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”，而不说“唱一曲”，这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说：“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思，也呼应了上面的“醉卧”，针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答：“解作江南断肠句，只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起，然后一气贯注，收束全诗。这两句用逆挽的写法，形成衬垫，全力托出最后一句，挽住题目作结，有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美，全部凝聚在这句诗中了。在他看来，只有像贺铸这样的豪侠(hao xia)多才之士，才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵，人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句，切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词，《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价：“此词少游能道之。”
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
诗起头的“青青河畔草，绵绵思远道。”是作者借著景色的铺陈，引发妇人触景生情，对远离家乡的丈夫的思念。“绵绵”两字传达了两层的意义：妇人“思绪的绵绵”是由(shi you)“草的绵延不绝”引起的。由于路途的遥远，思念也是突然的，只好在梦中求得相会，然而才在梦中实现的愿望，醒过来后又是遥远的空间隔绝，依旧是“他乡各异县”，彼此无法相见。这一段可以说是故事的前提，在修辞技巧上，“绵绵思远道，远道不可思，”中的“远道”，“宿昔梦见之。梦见在我旁，”中的“梦见”，以及“忽觉在他乡；他乡各异县，”中的“他乡”，都是修辞技巧中的“顶针”句法。这样的连缀句子的方式，使得全段读起来有一种流畅的音乐性。
蔡中郎，即东汉末年著名文人蔡邕，曾官左中郎将，死后葬在毗陵尚宜乡互村（毗陵即今常州）。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点(lun dian)正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道(da dao)理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
创作背景
社会环境
李都( 唐代 )
收录诗词 (5642) 首
简 介
李都 字里不详。登进士第。初为荆南从事。僖宗干符五年(878)，自户部尚书出为河中节度使。广明元年(880)为太子少傅。中和元年(881)复兼户部尚书，充盐铁转运等使。旋罢使职。事迹散见《太平广记》卷二〇九引《抒情诗》、《桂苑笔耕集》卷七、《北梦琐言》卷一一、《资治通鉴》卷二五三与卷二五四。《全唐诗》存诗1首。
无家别
碧水青山无限思，莫将心道是涪州。"
寡鹤连天叫，寒雏彻夜惊。只应张侍御，潜会我心情。"
忘怀日已久，三度移寒暑。今日一伤心，因逢旧乳母。
"拂波云色重，洒叶雨声繁。水鹭双飞起，风荷一向翻。
路逢故里物，使我嗟行役。不归渭北村，又作江南客。
"昨夜凉风又飒然，萤飘叶坠卧床前。
名愧空虚得，官知止足休。自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
陈谏议教子
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
水梗漂万里，笼禽囚五年。新恩同雨露，远郡邻山川。
"再拜捧兄赠，拜兄珍重言。我有平生志，临别将具论。
寡和阳春曲，多情骑省郎。缘夸美颜色，引出好文章。
且持一杯酒，聊以开愁颜。"
杜预春秋癖，扬雄着述精。在时兼不语，终古定归名。
"路旁寒食行人尽，独占春愁在路旁。
"飞舞先春雪，因依上番梅。一枝方渐秀，六出已同开。
金错刀行
东都添个狂宾客，先报壶觞风月知。"
树叶霜红日，髭须雪白时。悲愁缘欲老，老过却无悲。"
"相逢俱叹不闲身，直日常多斋日频。
村歌与社舞，客哂主人夸。但问乐不乐，岂在钟鼓多。
性拙身多暇，心慵事少缘。还如病居士，唯置一床眠。"
一一床头点，连连砌下泡。辱泥疑在绛，避雨想经崤。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
题诗报我何所云，苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我，
浣溪沙·父老争言雨水匀
毳bD逐日卷，香燎随灰灭。离恨属三春，佳期在十月。
如何有此用，幽滞在岩垧.岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
"弘农旧县授新封，钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧，
"今年寒食月无光，夜色才侵已上床。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少，百刻支分夜苦长。
不独忘世兼忘身。"
"日暮嘉陵江水东，梨花万片逐江风。
"三乡过日君年几，今日君年五十馀。
论语十则
遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。"
初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。
一章三遍读，一句十回吟。珍重八十字，字字化为金。"
"江州望通州，天涯与地末。有山万丈高，有江千里阔。
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
迎候人应少，平安火莫惊。每逢危栈处，须作贯鱼行。
"山榴花似结红巾，容艳新妍占断春。色相故关行道地，
岂独吾拙好，古人多若斯。嗜诗有渊明，嗜琴有启期。
南陵别儿童入京
客知主意厚，分数随口加。堂上烛未秉，座中冠已峨。
从此浔阳风月夜，崔公楼替庾公楼。"
"往子为御史，伊余忝拾遗。皆逢盛明代，俱登清近司。
见说平时灯影里，玄宗潜伴太真游。"
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。"
"陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何，
熘滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。"
绕郭高高冢，半是荆王墓。后嗣炽阳台，前贤甘荜路。
阮郎归·旧香残粉似当初
"腾腾兀兀在人间，贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒，
"冬旦寒惨澹，云日无晶辉。当此岁暮感，见君晨兴诗。
"称意新官又少年，秋凉身健好朝天。
复有盈尊酒，置在城上头。期君君不至，人月两悠悠。
石竹逞奸黠，蔓青夸亩数。一种薄地生，浅深何足妒。
江流不语意相问，何事远来江上行。"
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔，豹尾穿花暂亚枪。
因小以明大，借家可喻邦。周秦宅殽函，其宅非不同。
周亚夫军细柳
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出，醉回花舫信风行。
岩树罗阶下，江云贮栋间。似移天目石，疑入武丘山。
尽令区中击壤块，燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废，
"浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云。
"琵琶师在九重城，忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱，
咽绝鹃啼竹，萧撩雁去汀。遥城传漏箭，乡寺响风铃。
南宫起请无消息，朝散何时得入衔。"
"病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
木兰花慢·可怜今夕月
惭非甘棠咏，岂有思人不。
岂独贤者嗤，仍传后代疑。古石苍苔字，安知是愧词。
久为劳生事，不学摄生道。年少已多病，此身岂堪老。
其间最幸者，朝客多分秩。行接鸳鹭群，坐成芝兰室。
"泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。
晚从南涧钓鱼回，歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新，
"莫惊宠辱虚忧喜，莫计恩雠浪苦辛。
"樱桃厅院春偏好，石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出，
子革对灵王
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵，官散无忧即地仙。
何况鸡鸣即须别，门前风雨冷修修。"
"茅檐屋舍竹篱州，虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影，
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
马肥快行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。
莫事长征去，辛勤难具论。何曾画麟阁，只是老辕门。
顾我潜孤愤，何人想独怀。夜灯然檞叶，冻雪堕砖阶。
"世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，