首页 古诗词 乌江

乌江

元代 / 罗诱

一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
今秋已约天台月。(《纪事》)
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
一醉卧花阴,明朝送君去。
"嘉陵路恶石和泥,行到长亭日已西。
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
翦烛非良策,当关是要津。东阿初度洛,杨恽旧家秦。
新衔便合兼朱绂,应待苍生更举论。"
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
"坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,


乌江拼音解释:

yi cong bing ji zhou .shi zai gu huai bao .ke kan ri ri zui chong rong .
jin qiu yi yue tian tai yue ...ji shi ..
miao miao fei hong tian duan chu .gu lai huan shi he lv cheng ..
zui lai song hua yan zhong wu .qiao ru xie hui qiu pan huo .qing si gou shan feng lu gu .
yi zui wo hua yin .ming chao song jun qu .
.jia ling lu e shi he ni .xing dao chang ting ri yi xi .
yu zi feng jian duan .ying tou xue zi zhen .yi pan qi yi yuan .nan hui shi huan xin .
xiao die hong jian shu hen zi .yu nu fang bian ji qing qing ..
.ping men qiao xia shui dong chi .wan li cong jun yi wang shi .xiang si xuan sheng fang cao jian .
.sui run kan lian li hou chi .chu men wei yu ye yun qi .jing yu zhi shang lv he ji .
jian zhu fei liang ce .dang guan shi yao jin .dong a chu du luo .yang yun jiu jia qin .
xin xian bian he jian zhu fu .ying dai cang sheng geng ju lun ..
.shui tian chun an mu han nong .chuan bi peng chuang xi yu zhong .
bi wa pian guang ri .hong lian bu shou chen .liu hun lian lv ye .hua lan shuo qing chen .
.jian ci yu bao yu chui nao .fan xiang tian ya kun xi pao .gu lao wei zeng wang zhi bei .

译文及注释

译文
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
往日意气风发豪华风流的(de)一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿(shi)着游人的衣服。
看诗看到(dao)眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
放晴高歌求醉想(xiang)以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
一眼望去(qu)故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑(xiao),是那样的娇妩。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲(qiao)起钟鼓来取悦她。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。

注释
④七日句——楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵,痛哭七天,秦国才允许出兵。 
[22]“甜瓜”句:这是说金瓜锤,帝王的仪仗。
15、等:同样。
19、扈(hù):楚方言,披挂。
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。
(75)别唱:另唱。

赏析

  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的(de)“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达(dao da)的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情(shu qing)交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜(deng tong)雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  对现实的超然态度,对历史的洞然见识,对诗歌艺术的卓然才能,构成了这首怀古诗洒脱超逸、豪放豁达的独特风格;也使它充满了乐观开朗的情绪,具有抒情诗的实质。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以(he yi)泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

罗诱( 元代 )

收录诗词 (8676)
简 介

罗诱 罗诱,乡贡进士,官袁州州学教谕,与祖无择同时(《祖龙学文集》卷六)。

题东谿公幽居 / 司马林

蟾蜍正向清夜流,蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续,
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 亓官娜

千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"度碛如经海,茫然但见空。戍楼承落日,沙塞碍惊蓬。
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 市晋鹏

九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。


得胜乐·夏 / 谷梁文瑞

"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。


玉楼春·和吴见山韵 / 韩依风

应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"洛水分馀脉,穿岩出石棱。碧经岚气重,清带露华澄。
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
地炉贳酒成狂醉,更觉襟怀得丧齐。"
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。


赏牡丹 / 公羊怜晴

自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。


御街行·街南绿树春饶絮 / 司空翌萌

"东望青天周与秦,杏花榆叶故园春。
"平门桥下水东驰,万里从军一望时。乡思旋生芳草见,
露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
自我夜来霜月下,到头吟魄始终身。"


冬日田园杂兴 / 冉听寒

"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。


捣练子·云鬓乱 / 公羊宁宁

"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
上略咸推妙,前锋讵可当。纡金光照耀,执玉意藏昂。
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"


念奴娇·断虹霁雨 / 错君昊

红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,