首页 古诗词 水仙子·灯花占信又无功

水仙子·灯花占信又无功

明代 / 周维德

"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
携觞欲吊屈原祠。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。


水仙子·灯花占信又无功拼音解释:

.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
song yi wan ying li tan cao .zhong han qiu sheng ru dian feng ...pan tian xi tong ti gu guan ..
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
zong shi liu hua neng yi zui .zhong xu xuan cao zan wang you ..
qian zhu hui ying xiao han qu .yu gan xiu geng lian cang lang ..
yuan zhu chi lian mo chou chang .xiang kan qia si zhu ren xin ..
qing shang yang zhen qi .yu shu shi dao liu .qi jiang fu shou lian .xing yi qi xin you ..
xie shang yu diao qu yuan ci ..
yi zhao xi yang zai .ting hong qiu se shen .yi zun kai kou xiao .bu bi hua sheng shen ..
diao mang ji bu shui .hua bin ji xin qiu .shui yan lian hu fu .zhong dang huan jiu qiu ..
.ban yang bing wen shi .dui yuan zi wei lin .yu xiang yan ge qu .chi ri kan hua pin .
shan jian zui lai ge yi qu .can cha xiao sha ying zhong er ..
dan jing qun mu xiu .mo ce jing ling zhuang .geng ting yuan ye ti .you xin zui jiang shang ..
yun jian ci bei que .shu li chu xi qin .wei bao tao ming fu .cai shu mo yan pin ..
chu guan you you yu shu lai .wei zhi tian di en he bao .fan dui jiang shan si mo kai .

译文及注释

译文
夜郎(lang)离这里万里之遥(yao)道,西去令人衰老。
秋日(ri)青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
连禾黍都(du)不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
都与尘土黄沙伴随到老。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
我希望宫中享乐用的(de)马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来(lai)有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫(shan)浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
  新年已经来到,然而却还(huan)没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从(cong),其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。

注释
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
⒁日向:一作“春日”。
⑸戍角:军营中发出的号角声。
⑶无端:谓无由产生。引申指无因由,无缘无故。良匠:泛指在某方面技艺精湛的人。形容:形体和容貌。
俱往矣:都已经过去了。 俱,都。

赏析

  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  这首诗的尾联“书赠(shu zeng)同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文(yi wen)中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢(si lao)房(在今府学胡同)。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难(ye nan)寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

周维德( 明代 )

收录诗词 (2191)
简 介

周维德 周维德,字湘湄,浙江山阴人。张师济室。有《千里楼诗》。

多歧亡羊 / 漆雕雨秋

满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"


国风·邶风·绿衣 / 段重光

"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。


息夫人 / 宰父晶

独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 闾丘友安

岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。


月下独酌四首 / 欧阳洁

莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。


樛木 / 澹台若山

愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 宰父仙仙

"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。


秦女卷衣 / 慕容福跃

"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。


踏莎行·郴州旅舍 / 潮壬子

"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。


潇湘夜雨·灯词 / 捷著雍

古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。