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蟾宫曲·问人间谁是英雄

元代 / 张铉

故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
折篁啸遗笙。袿熏霏霏在, ——孟郊
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄拼音解释:

gu shan zhong geng fa qing guang .shui cheng ci ri lan gong jing .shu yi dang nian bai shu shuang .
zhe huang xiao yi sheng .gui xun fei fei zai . ..meng jiao
yi qu kuang ge liang xing lei .song jun jian ji gu xiang shu ..
ta xia mu dan qi .jiang tou yang liu si .feng guang ruo you fen .wu chu bu xiang yi ..
.pi pa xia kou yue xi bian .yu ru tou tuo yi jiu chuan .yi xi leng han lan jing lu .
cong lai dao sheng yi .kuang ban gui cang liu .qi tuo ju xing hui .tan luan yi yun chu .
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
yi yu ling ao kai shui yan .liu chao hui jin jiu jiang kong ..
gong wen miao tang lue .yu duan xiong nu bi .chan shi zi chen zhong .ping shu zai lian shuai .
feng liu xin duo mei .chao xi yu ping tai .yi he du bu qun .qing cai fu qiu shang .
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
.lv fa tong yan yu fu qing .tian tai wang wu ji jing xing .yun cheng qu su yin feng qi .
jin yu mai gao rang .zhi lan ku di xiong .long tou gu hou jin .peng chi shi qian cheng .
.yun ru chun jian chang liu shui .yuan si qiu zhi yu duan chan .
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
suo chang niu chu mu .yu ge zhao zheng kai .ying ting dun wu shi .gui si zhuo jin lei ..

译文及注释

译文
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望(wang)有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
他的部分都来吊唁他,他的死震动了(liao)北方地区。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
小芽纷纷拱出土,
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物(wu)。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州(zhou),他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。

注释
⑼崔嵬(wéi):山高峻的样子。
[1] 快阁:在吉州泰和县(今属江西)东澄江(赣江)之上,以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。
⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。
⑴孟子,名轲,字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
26、床:古代的一种坐具。
5.以事见法:以,因;事,指二人被诬之事,详见后文;法,刑;以事见法,因那件事而被加刑。

赏析

  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情(qing)。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开(wang kai)创的一条通向胜利之路。
  开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上(zhi shang),而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

张铉( 元代 )

收录诗词 (3145)
简 介

张铉 张铉,字舸斋,丹徒人。有《饮绿山堂诗集》。

池上絮 / 吴梦旸

出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
不堪兔绝良弓丧。"
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。


天保 / 李淑媛

"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。


小池 / 黄康弼

"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡


汾沮洳 / 储润书

沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
活禽生卉推边鸾, ——段成式
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。


国风·卫风·木瓜 / 张廷瓒

珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"


好事近·湖上 / 丁传煜

仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。


庄居野行 / 李塨

"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 李体仁

村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
"移壁回窗费几朝,指镮偷解博红椒。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 韩驹

"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
浮迹侣鸥。腥味空奠屈, ——孟郊
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。


三江小渡 / 释师观

"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"