译文
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆(guan);现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋(qiu)天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
早稻初生,似一块巨大的绿(lv)色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披(pi)风,像少女身上飘曳的罗(luo)带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
以鹄羹玉鼎进献美馔(zhuan),商汤君王欣然受用。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
东方不可以寄居停顿。
注释
⑸俟:等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
(13)佽(cì)飞:汉武官名,掌弋射鸟兽。一云即做非,周代楚国勇士,曾渡江,两蛟夹舟,非拔剑斩蛟而得脱。苏轼《八月十五日看潮》诗:“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。”
5、雨泽下注:雨水往下倾泻。下,往下。雨泽:雨水。
⑥终古:从古至今。
(163)明良喜起——《尚书·益稷》记载:虞舜作歌:“股肱喜哉,元首起哉!”皋陶和歌:“元首明哉,股肱良哉!”这是君臣互相勉励敬重的话。
⑷沧海月明珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰举明经,调汴州参军,为吏诬诉黜陟,使闫立本如讯,异其才,谢曰:‘仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。’”
⑦冷眼:轻蔑的眼光。
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”