首页 古诗词 渔歌子·柳如眉

渔歌子·柳如眉

元代 / 范讽

晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。


渔歌子·柳如眉拼音解释:

qing wu he hua qi .wei qiang gu lang wen .zhong qi tao zhu ri .zai jian xin ling jun ..
.bing chang xiu xi lao xiu yi .qi shi neng rao bai sui qi .bu si ren huan peng dao ke .
.shu nian bai xing shou ji huang .tai shou tan can si hu lang .
jin pen guan su shou .fen xiang song pu men .lai sheng he suo yuan .yu lang wei yi shen .
jin ri xie ting fei bai xue .ba ge bu fu jiu yang chun ..
ji xiao gu xi zhuang ge zhong .wu ou yue wu xi huan wei ji .ju jun cheng xiao gu zhi dong dong .
.wu ling he chu fang xian xiang .gu guan yun gen lu yi huang .xi cao yong tan ren ji jue .
ye yun yao ye ben wu ji .xiu xing wei jin shen jiang jin .yu xiang dong shan yan jiu fei ..
shi wu xun chun sun .tai kan xu ye deng .ying bei chen tu li .zhui zhu li ming seng ..
.qing chen you gao hui .bin cong chu dong fang .chu su feng yan gu .ting zhou cao mu liang .
dao he yun xiao you zi fu .zhan ran zhen jing rui huang jia ..
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
ru jin ruo geng sheng lai ci .zhi you he ren zeng bai lv ..
ren neng ren de qi zhong li .duo jin gan kun zao hua quan .
de feng yi guan sheng .reng guan shu gui tong .you yan dai feng gao .wei ren xiang hua song ..
yu nian xi lai shu man gong .lu ke wang jin tian yu xue .shuo hong li an wei sheng feng .
.tian yuan lin han shui .li luan ji sui guan .jin ri yan chen jin .dong xi you wei huan .
kuang fu you zi wen mi le .wo yi dang nian xue kong ji .yi de wu xin bian xiu xi .

译文及注释

译文
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
仙府的石门,訇的一声从中(zhong)(zhong)间打开。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
思念家乡的心就象这(zhe)绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地(di)流向家乡。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过(guo)是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫(wei)边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
满目破碎,大好河山谁摧毁?
我佩(pei)戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
世路艰难,我只得归去啦!
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。

注释
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
(1)《山石》韩愈 古诗:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。
3. 红楼:华美的楼房,多指女子的住处。
45.秦篝:秦国出产的竹笼,用以盛被招者的衣物。齐缕:齐国出产的丝线,用以装饰“篝”。
流星:指慧星。
⑵操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈,身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进,吴戈因锋利而闻名。被,通“披”,穿着。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬。

赏析

  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相(ru xiang)见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  《《上京即事(ji shi)》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古(zhong gu)代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

范讽( 元代 )

收录诗词 (4953)
简 介

范讽 范讽,字补之,齐州(今山东济南)人。范正辞之子。以荫补将作监主簿,献《东封赋》,迁太常寺奉礼郎,又献文,出知平阴县。时黄河决口于王陵埽,水消退后,土地肥沃,但田界混乱不清,为此诉讼不断,并且久而未决。范讽主持辨疆界,立券分于田主,争讼遂息。

南歌子·再用前韵 / 曹嘉

明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 邱志广

龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
方知阮太守,一听识其微。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
此道非君独抚膺。"
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 赛开来

"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
将为数日已一月,主人于我特地切。


国风·周南·汉广 / 连久道

我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"


横塘 / 邓瑗

雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
何山最好望,须上萧然岭。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"


赠日本歌人 / 雷浚

断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
(王氏赠别李章武)
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"


池上早夏 / 蒋兹

松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。


章台柳·寄柳氏 / 吴振

曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。


得胜乐·夏 / 刘凤

曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"


陌上桑 / 戴喻让

"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。