首页 古诗词 临江仙·送光州曾使君

临江仙·送光州曾使君

两汉 / 卓英英

"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"


临江仙·送光州曾使君拼音解释:

.san shi nian chi yi diao gan .ou sui shu jian ru chang an .
.shi yi jing han shi .qing pian gan bie li .lai feng ren yi qu .zuo jian liu kong chui .
jiu yin lian jiang se .xin chun wen niao sheng .xiu ming du bu yu .he ji ke gui geng ..
.yi jing dou shuang lin .zhu lan rao bi cen .di pan yun meng jiao .shan zhen dong ting xin .
.gu cheng gu lei man jiang pen .jin shi gan ge jiu ku xin .
.bu he gao mian shi dou chun .beng quan duo jian hei sha jin .yao tou shuo yi dang chao ke .
ri se lin xian yu .long yan dui hao gong .yu yi zhan bai xing .xian shou shi san gong .
ta shi xiang zhu si fang qu .mo lv chen sha lu bu kai .
.du zhu shen xian jing .men dang pu bu kai .di duo lin shui shi .xing bu re chen ai .
mian chi xiao lou shui .yin ku duo han xian .yi ri lai xun wo .cang jiang you diao chuan ..
.chi ri xin zhuang you ye niang .ying ying cai ting bai lian tang .
jin chao ting guan wu yi zhi .ji shui cang lang yi wang zhong ..
zhong you xian kan xu yi shi .duo chuan ci dai le tian lai ..
chun feng yu nv kai gong yuan .zi bi qin jiao shu xing ming .yu huang zhao ke qing jin jian .
.zhu ting ping shui xin .shen cheng bei chuang ren .jiang ba jian huang ye .shi cheng xun jiu lin .
.huang ju zi ju bang li luo .zhai ju fan jiu ai fang xin .
.fan fu shi nian wei lv ye .nan chao ben si wang lai xin .ci gui ji bie shen shan ke .
.guan yue ye xuan qing zhong jing .han yun qiu bao han gong luo .
ding ning mo qian chun feng chui .liu yu jia ren bi yan se ..
.meng hou he ren jian .gu ting si jiu shi .qian kai cheng de di .ming gan jing yin shi .
hao qu ning ji kou .jia can ji xie ao .zhi jun si wu juan .wei wo xu li sao ..

译文及注释

译文
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
  《周礼》上说(shuo)(shuo):“调人,是负(fu)责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属(shu)报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这(zhe)样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能(neng)根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事(shi)理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”

注释
⑹凝恨:愁恨聚结在一起。
⑮云暗:云层密布。
4.且:暂且。经眼:从眼前经过。
⑩中林草:指林中草。株荄:指草的根株。
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
2、千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。
⑺开元:唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见:皇帝召见臣属。

赏析

  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺(de shun)序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的(han de)历史教训。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范(fan),以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

卓英英( 两汉 )

收录诗词 (7131)
简 介

卓英英 卓英英,成都(今属四川)人,生卒年不详,唐宪宗元和年间在世,与卢眉娘是同一时代的人。《全唐诗》存诗4首,其事迹据其诗推知。

祁奚请免叔向 / 后幻雪

"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,
蕃客不须愁海路,波神今伏马将军。"
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"


为有 / 阙伊康

相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,


卜算子·风雨送人来 / 上官安莲

惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,


与朱元思书 / 马戌

"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
病客思留药,迷人待说禅。南中多古迹,应访虎溪泉。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。


蝶恋花·暮春别李公择 / 呼延金鹏

"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
"乱石田中寄孤本,亭亭不住凌虚引。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 亓官初柏

圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 随丁巳

"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。


国风·郑风·风雨 / 德水

迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
吾将终老乎其间。"
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
威名垂万古,勇力冠当时。回首三分国,何人赋黍离。
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
"游春未足春将度,访紫寻红少在家。


岁暮 / 微生源

如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
"丞相鸣琴地,何年闭玉徽。偶因明月夕,重敞故楼扉。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。


喜春来·春宴 / 弓梦蕊

檐燕酬莺语,邻花杂絮飘。客来无酒饮,搔首掷空瓢。"
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。