"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。
"省悟前非一息间，更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液，
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
"巉岩玉九株，秀湿掩苍梧。祥瑞久不出，羲轩消得无。
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
"毕竟将何状，根元在正思。达人皆一贯，迷者自多岐。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
"山门摇落空，霜霰满杉松。明月行禅处，青苔绕石重。
"重阳千骑出，送客为踟蹰。旷野多摇落，寒山满路隅。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
.han shan dui shui tang .zhu ye ying qin tang .xi yao bing sheng an .kai men yue man chuang .
xing chen ye li yu zan han .long hu xiao kai jin ding re .
.sheng wu qian fei yi xi jian .geng pao xian shi qi chen huan .tu kua mei jiu ru qiong ye .
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
.chan yan yu jiu zhu .xiu shi yan cang wu .xiang rui jiu bu chu .xi xuan xiao de wu .
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
.bi jing jiang he zhuang .gen yuan zai zheng si .da ren jie yi guan .mi zhe zi duo qi .
zi ran qing yan dai tian cai .han bai sun wu shao ke pei .zhi jian chi xin yao ri xia .
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .
.shan men yao luo kong .shuang xian man shan song .ming yue xing chan chu .qing tai rao shi zhong .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
shi jue wu wu wei quan gong .shi song ci jing jing yi zi .zi zi lan jiao ti hu wei .
hai men shou pian yu .jian ye bo can yang .yu wen huai wang xin .xian du ji di xiang ..
.jiu wu yin xin dao luo wei .lu yuan tiao tiao qian wen shui .
译文
我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
四匹青骊驾起一乘车，千乘猎车并驾前行。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来(lai)在残月下伴影徘徊。
怕过了(liao)时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东(dong)厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
胜败乃是兵(bing)家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡(po)倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药(yao)调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉色酒汁。
我现在隐居在渔民屠夫之间，你要玉与石分清。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
勤勉进取的《文王》佚名 古诗，美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦，也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔，世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士，累世都光荣尊显。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
注释
①北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。
岂顾勋：难道还顾及自己的功勋。
10.还（音“旋”）：转。
⑦立：站立。
[4]《离骚》赋：楚辞既称辞也称赋。
关于“成王”，毛传认为是“成是王事”，郑笺认为是“能成周王之功”，后人因而认为诗“作于康王之世”（何楷）；但大多数人认为成王是生号而非死谥（马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若）。关于“昭假”，有人认为只能用于神灵（王先谦），因而昭假的对象是上帝或先公先王，诗系“春夏祈谷于上帝也”（《毛诗序》）；但也有人认为昭假也可用于生人，诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞（袁梅、王宗石）。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假（邵各）”用法的比勘，发现昭假确实是用于神灵的，但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾，因为“藉田之谷，众神皆用，独言帝藉者，举尊言之”（《周礼》贾公彦疏）。近人也有主张诗虽写成王藉田，但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令（孙作云、郭沫若、高亨）。
陈于凤 陈于凤，字丹彩，连江保安里（今马鼻镇）人，乃连江陈昌明之女。自幼聪敏好学，极有天赋，父母颇觉奇异，遂延师课读，涉猎文史，兼通词翰。后嫁闽县林宏仁，出嫁时，曾作《别山中书楼》云云。可惜红颜薄命，陈于凤英年早逝，仅活了29岁。着有《兰窗自怡草》一卷。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
因兹仰积善，灵华庶可逢。"
"登岭望落日，眇然伤别魂。亭皋秋色遍，游子在荆门。
人生分已定，富贵岂妄来。不见海底泥，飞上成尘埃。
胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。"
焦湖百里，一任作獭。
因思往事抛心力，六七年来楚水东。
气要坚，神莫耗。若不行，空老耄。认得真，老还少。
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
赠客椒初熟，寻僧酒半醒。应怀旧居处，歌管隔墙听。"
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
时人若要学长生，先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气，
"何须问我道成时，紫府清都自有期。
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
"去岁无田种，今春乏酒材。从他花鸟笑，佯醉卧楼台。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞，草平辙迹自分明。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
"柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
还防朗月清风夜，有个诗人相访来。"
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
囊草无非刺，魏人那识公。莺花五陵道，去去与谁同。"
刀圭饵了丹书降，跳出尘笼上九天。
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
穿林瓶影灭，背雨锡声分。应笑游方久，龙钟楚水濆。"
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
何事无心见，亏盈向夜禅。"
多君百首贻衰飒，留把吟行访竺卿。"
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
"日东来向日西游，一钵闲寻遍九州。
水精帘卷桃花开，文锦娉婷众非一。抚长离，坎答鼓。
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
"床头锦衾班复班，架上朱衣殷复殷。
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
"一法传闻继老能，九华闲卧最高层。
鸟鼠是家川，周王昔猎贤。一从离子卯，应见海桑田。
又见秋风霜裛树，满山椒熟水云香。"
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
服药还伤性，求珠亦损魂。无端凿混沌，一死不还源。"
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
"大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。
岁月迁移人事改，再来闲处又兴功。"
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在，菡萏红残白鸟孤。
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
朱阁临清溪，琼宫衔紫房。佳情期在此，只是断人肠。"
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。"
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
暑衣经雪着，冻砚向阳呵。岂谓临岐路，还闻圣主过。"
"一念禅馀味国风，早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后，
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡，欢会常不足。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
向使甘言盛行于曩昔，岂今日居君王之座头。
"天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。寒云去后留残月，
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹，片言何以傲王侯。
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
"漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
运心常宽广，此则名为布。辍己惠于人，方可名为施。
曷若孟尝门，日荣国士遇。铿锵聆绮瑟，攀折迩琼树。
文物兵销国，关河雪霁天。都人看春榜，韩字在谁前。"
楫棹无所假，超然信萍查。朝浮旭日辉，夕荫清月华。