译文
“魂啊回来吧!
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难(nan)以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
借问章台的柳(liu)啊,过去(qu)你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一(yi)样吗?
相随而来的钓女(nv),来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝(zhi)条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞(ci)藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士(shi)们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
画阁(ge)上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
到达了无人之境。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
注释
①信星:即填星,镇星。
13、徒:徒然,白白地。
12.实:的确。
(1)花卿:成都尹崔光远的部将花敬定。
三分:很,最。
72.纤阿(ē):传说是为月神驾车的仙女,后人泛称善驾车者为纤阿。
8.施衿结缡,申父母之戒:衿:佩带。缡:佩巾。古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,为其整衣。父戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违命。”母戒女曰:“戒之敬之,夙夜无违宫事。”