首页 古诗词 题东谿公幽居

题东谿公幽居

隋代 / 汪若容

"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
晚来留客好,小雪下山初。"
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
啼猿僻在楚山隅。"
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"


题东谿公幽居拼音解释:

.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
yu xi ping sha jing .tian xian kuo an yu .ming jiang sui fan geng .bie yan fu qiu gu .
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
suo cha xiao fan li .ben yi you di fang .zhong ran cheng bo sun .de lin qian ye huang .
ting zhou miao miao jiang li duan .yi shi yi fei liang duan chang .
lin huang shou jiu man .wu gu bu tai yin .bu yong tong ming xing .yu qiao gong zhu bin ..
chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
ti yuan pi zai chu shan yu ..
wen wu duo shi gu .chao ting ban lao ru .zhi ci ning lu ru .xian lu bu qi qu .
bai fa cong cong se .qing shan cao cao xin .yuan gong reng xia shi .cong ci bie dong lin .
chu sai wang cang ran .han lin gu shu bian .qiu feng ren du shui .luo ri yan fei tian .
yuan rong kun wai ling .cai zi wo zhong chou .mo ting guan shan qu .huan sheng chu sai chou ..
qiong xiang zai qiao mu .shen zhai chui gu teng .bian cheng wei you zui .ci wai geng he neng ..

译文及注释

译文
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
为何箭射那个河伯,夺取他的(de)妻子洛嫔?
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登(deng)场。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙(qun)的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在(zai)瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞(fei)到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。

注释
⑿殷勤:情谊恳切深厚。
(59)以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。
⑵琼琚(jū):美玉,下“琼玖”“琼瑶”同。
3、瓯江:浙江东南部的一条江,流经丽水,至温州入海。

⑿谟:读音mó,谋略。
13.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣:参省乎己:对自己检查、省察。参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次。省,省察。乎,介词,于。博学:广泛地学习。日:每天。知:通“智”,智慧。明:明达。行无过:行动没有过错。

赏析

  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  这首五律首联破题,说自己将(ji jiang)作远游,此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪,而“高卧”则不仅点出住(chu zhu)宿高山,更有谢安“高卧东山”的意味,表示将“独游”聊作隐游,进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景,生动地表现出“高卧”的情趣,月亮仿佛就在窗前,银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感,纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里,诗人望着浓绿的银杏树,听见悲啼的杜鹃声,春夜独宿异乡的愁思和惆怅,油然弥漫。末联承“子规啼”,写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中,鸡叫了,快要上路了,这七盘岭上不寐的一夜,更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子,诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说:“凄凄留子言,眷眷浮客心。……靡靡即长路,戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归,而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境,虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣,但诗人已经入蜀远别关中了。
  第二段八句(ju),转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  初生阶段
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是(wei shi)不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治(ke zhi)高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

汪若容( 隋代 )

收录诗词 (6346)
简 介

汪若容 (1107—1161)歙州歙县人,字正夫。汪叔詹从子。高宗绍兴五年进士。为永兴县主簿,迁知洪州。召对,进数千言皆切中时弊,除将作监丞。金兵犯淮甸,感慨时危国忧,抱愤以卒。有集。

垂钓 / 微生红辰

升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
独倚营门望秋月。"
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。


送客贬五溪 / 竹昊宇

昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。


桐叶封弟辨 / 向如凡

黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
吾党谢王粲,群贤推郄诜。明时取秀才,落日过蒲津。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 吉舒兰

余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。


示金陵子 / 中尔柳

耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 祝戊寅

"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,


太常引·姑苏台赏雪 / 长孙康佳

"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。


明日歌 / 邬思菱

"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!


有所思 / 史威凡

住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。


游龙门奉先寺 / 俟盼晴

黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,