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除夜野宿常州城外二首

元代 / 吴旦

草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
"故人居谪宦,今日一书来。良久惊兼喜,殷勤卷更开。
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。


除夜野宿常州城外二首拼音解释:

cao duan fen chu zhi .lin ming lu zhi yuan .qiu feng hong ye san .chun shi gu lei ben .
qiu ji geng shui tong ci wang .yuan zhong shi jian yi seng gui ..
que xian wu chou shi sha niao .shuang shuang xiang chen xia xie yang ..
jian sui jia shu dao .jing huang shi ye kong .xin xuan cang hai duan .meng yu bai yun tong .
ji duo yun xie yi qing ming .yue yan shao lai yi pian ping .
xi zai ren yi qin .wei xi yu gong e .wu wen feng zhi gui .ren yi yi zu kua .
you shi bu nai qing rao xing .zan yu peng shan fang luo gong .
.gao seng hui wo qi yan shi .dun huo chen xin zhan bai mei .xiu si gu zhong hua mei ri .
ye hua he chu zui yan liu .yu ping chi su bian hong lan .wei ding diao liang hai yan chou .
.xi ren xie ou di .tu wei yan ci shi .qi ru gui bi zi .you you yan lan se .
.gu ren ju zhe huan .jin ri yi shu lai .liang jiu jing jian xi .yin qin juan geng kai .
.shu nian tie jia ding dong ou .ye du jiang shan zhan dou niu .

译文及注释

译文
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事(shi)情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程(cheng)呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流(liu)过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅(yue)江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好(hao)了!”
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
逃荒的百姓,仍颠沛(pei)流离,使我遗恨。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都(du)像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨(yuan)言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。

注释
⑹彩云:比喻美人。江淹《丽色赋》:“其少进也,如彩云出崖。“其比喻美人之取义仍从《高唐赋》”行云“来,屡见李白集中,如《感遇四首》之四”巫山赋彩云“、《凤凰曲》”影灭彩云断“及前引《宫中行乐词》。白居易《简简吟》:”彩云易散琉璃脆。“此篇”当时明月“”曾照彩云“,与诸例均合,寓追怀追昔之意,即作者自跋所云。
⑶春风:指和煦凉爽的秋风。青冢:指西汉王昭君的坟墓。
去:离职。
215、为己:为己所占有。
(2)绿衣监使:太监。唐制中太监着深绿或淡绿衣
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。

赏析

  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成(bian cheng)了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官(de guan)员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到(ze dao)袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚(de yan)语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲(de jiang)堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

吴旦( 元代 )

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简 介

吴旦 广东南海人,字而待,号兰皋。嘉靖举人。官归州守,治行第一,擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园,称南园后五子,以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。

螃蟹咏 / 季乙静

"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
英雄不伏蛮夷死,更筑高台望故乡。"
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
"楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还。


咏山泉 / 山中流泉 / 孔丙辰

娇歌无遗音,明月留清光。浮云易改色,衰草难重芳。
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,


城东早春 / 丙幼安

(族夏之歌者,族人酌之所奏也。二章,章四句)
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
更忆寒山雪月深。高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。
争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 杞丹寒

"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"
趁泉浇竹急,候雨种莲忙。更葺园中景,应为顾辟疆。
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
悬崖倚冻瀑,飞狖过孤枝。出定更何事,相逢必有诗。"


南乡子·春情 / 张廖红会

无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
"至业是至宝,莫过心自知。时情如甚畅,天道即无私。
"北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨,
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"


采桑子·塞上咏雪花 / 苌天真

干时退出长如此,频愧相忧道姓名。"
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
"当春人尽归,我独无归计。送君自多感,不是缘下第。
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
愿将门底水,永托万顷陂。"
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。


漫感 / 锺离科

愿将门底水,永托万顷陂。"
家风是林岭,世禄为薇蕨。所以两大夫,天年自为伐。"
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.


苏武慢·雁落平沙 / 衣戌

捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。


入彭蠡湖口 / 桥乙酉

唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
"桐庐县前洲渚平,桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀,
严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 鲜于胜楠

倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春,神娥无迹莓苔新。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
"石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。