译文
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在(zai)了(liao)河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱(qian)重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为(wei)石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事(shi)笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质(zhi)坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
在十字路口(kou),不敢与你长时交谈,
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
秋千上她象燕子身体轻盈,
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春(chun)日登楼的王粲再度去远游。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
注释
②北固山:在镇江北,北峰三面临水,形容险要,故称。
〔49〕当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。
⒁不:通假字,通“否”音也为“否”的音。
晓:知道。
(81)皓(hào)首:年老白头。皓,光亮、洁白。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。