无题·相见时难别亦难
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
"至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远近，吾道太孤标。
旅魂何处访情人。当时望月思文友，今日迎骢见近臣。
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
不得此镜终不（缺一字）。"
贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
格居第一品，高步凌前躅。精义究天人，四坐听不足。
无题·相见时难别亦难拼音解释:
jiang nan shen xian ku .wu dang hun qi zhen .bu xian shi jing xuan .lai jiu shi jian ren .
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
po yang qi hou zheng .wen wu jie xian mei .jin jing you yu guang .chun feng shao xian di .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
lv hun he chu fang qing ren .dang shi wang yue si wen you .jin ri ying cong jian jin chen .
.wo shuai jun yi lao .xiang yi geng he yan .chu ni an chan li .nan yi bi si gen .
bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
xian zai gou zheng jun .mie ji wei pu qi .gu yi cheng fei bao .tian zi wang quan ti .
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
译文及注释
译文
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
连绵的青山似乎非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
可是您要造一辆大车，那车轮车轴的取材必须在此。
小雨初停云消散，夕阳照庭院。金碧楼台，芙蓉池中倒影现。微风习习，杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角，好似翠钿。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一个新春。
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。
免得使我寸寸相思，都化成(cheng)了烟灰。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹；
我没有才能，奉皇上旨意撰写这篇(pian)记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
秋风瑟瑟，柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外(wai)，潮水拍打空(kong)城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂寂，一片萧条冷落。过去，这里游人如织，佳丽云集，舞榭歌台，笙箫彻夜。河中，彩楫画肪闹端阳，岸上，酒旗耸立庆重九。而现在，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日，也是“端阳不闹”，“重九无聊”。
十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
道(dao)旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑(yi)，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
突然间，想到老友远去他乡不可见，屈指算来，你今天行程该到梁州了。
就凑个五辛盘，聊应新春节景。?
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟(di)俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
注释
17.澨（shì）：水边。
221、雷师：雷神。
⒁圉︰边境。
⑧嘲口哲（zhāo zhā）：亦作“嘲哳”、“啁哳”，形容声音杂乱细碎。
58.以：连词，来。
毒：恨。
赏析
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在(zhe zai)《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
这首诗运用了一些典故，对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题，具有明显的作用。全诗意蕴丰美，耐人寻味。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
9、近狎邪僻，残害忠良。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
第二首，表现宫中歌唱，随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首，其一：“儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有：“垂老秋歌出塞(chu sai)庭，遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽，却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱？断肠李延年”作结，包容了丰富的内蕴，言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”，用“何处唱”一衬，其哀怨之情便流露出来了，最后一句提到了“断肠”，感情更进一步，在感情高峰上结束全诗。
诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去，西亭高出鸟外，从登前写亭高。第二句写登临后向四周望，身与浮云相齐，从登后写字高。三、四两句开(ju kai)始写登亭后的“观眺”。用山下的点点(dian dian)树影，千村万落和眼前的苍天，脚下的群山烘托“亭高”，并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”，都符合夏末秋初天气特征，从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”，一静一动，景象十分生动；而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写，尤其符合登高的特点，场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观，均从颜色着笔来写，陡峭“青壁”，弯弯“绿溪”，加上“洒榼”、“瓜田”，把山上山下风光写得别有风致。
此诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
这首诗运用了一些典故，对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题，具有明显的作用。全诗意蕴丰美，耐人寻味。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
亲故久别，老大重逢，说起往事，每每象翻倒五味瓶，辛酸甘苦都在其中，而且絮叨起来没个完，欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
“仑廪无宿储，徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后，突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦，笔墨虽朴实，但同情之意流注其间，此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁，希望能用酒镇住忧愁，并以推理的口气说：“所以知酒圣，酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人，表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度，这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后，诗人又拿神仙与饮酒相比较，表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故，并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生，更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活，只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是：“且须饮美酒，乘月醉高台。”话虽这样说，但只要细细品味诗意，便可以感觉到，诗人从酒中领略到的不是快乐，而是愁苦。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
9、近狎邪僻，残害忠良。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
第二首，表现宫中歌唱，随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首，其一：“儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有：“垂老秋歌出塞(chu sai)庭，遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽，却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱？断肠李延年”作结，包容了丰富的内蕴，言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”，用“何处唱”一衬，其哀怨之情便流露出来了，最后一句提到了“断肠”，感情更进一步，在感情高峰上结束全诗。
诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去，西亭高出鸟外，从登前写亭高。第二句写登临后向四周望，身与浮云相齐，从登后写字高。三、四两句开(ju kai)始写登亭后的“观眺”。用山下的点点(dian dian)树影，千村万落和眼前的苍天，脚下的群山烘托“亭高”，并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”，都符合夏末秋初天气特征，从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”，一静一动，景象十分生动；而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写，尤其符合登高的特点，场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观，均从颜色着笔来写，陡峭“青壁”，弯弯“绿溪”，加上“洒榼”、“瓜田”，把山上山下风光写得别有风致。
此诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
创作背景
此组诗当作于唐肃宗至德二载（757）正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳（即浔阳）。此诗宋本题下注云：“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。
张天赋( 魏晋 )
收录诗词 (3518) 首
简 介
张天赋 张天赋（一四八八—一五五五），字汝德，号叶冈，别号爱梅道人。兴宁人。少负才名，从湛甘泉游，闻性命之学。明世宗嘉靖十一年（一五三二）贡生，为县令祝枝山所赏识。尝讲学于崇正书院，凡三修县志，并与修《广东通志》及《武宗实录》。由拔贡任浏阳丞，署县事。以病乞归。年六十七。有《叶冈诗集》四卷。清咸丰《兴宁县志》卷九有传。张天赋诗，以明嘉靖刊本《叶冈诗集》为底本。
沁园春·梦孚若
斜文复斜文，颠窒何纷纷。"
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
日影松杉乱，云容洞壑宽。何峰是邻侧，片石许相安。"
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
水调歌头·淮阴作
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
雪碛回寒雁，村灯促夜舂。旧山归未得，生计欲何从。"
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
落叶峥嵘处，诸峰爽拔时。唯思棠树下，高论入圆伊。"
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
踏莎行·萱草栏干
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。寄言疑未决，须道雪溪旁。"
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。"
"欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
养得儿形似我形，我身枯悴子光精。
摸鱼儿·更能消几番风雨
彭伉心相似，承祯趣一般。琴弹溪月侧，棋次砌云残。
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
"八座镇雄军，歌谣满路新。汾川三月雨，晋水百花春。
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。
丈夫勋业正干坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，
"安南千万里，师去趣何长。鬓有炎州雪，心为异国香。
更怀西川府，主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情，威迟花骢影。
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
观放白鹰二首
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
"秋草荒台响夜蛩，白杨凋尽减悲风。
"曈曈悬佛日，天俣动云韶。缝掖诸生集，麟洲羽客朝。
江表唯传君子营，剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓，
卜算子·旅雁向南飞
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。
有时深洞兴雷雹，飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时，
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
"秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
避暑须临坐，逃眠必绕行。未逢仙手咏，俗眼见犹轻。"
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
同声歌
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细，汀连斑竹晚风多。
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
若华拂流影，不使白日匿。倾曦复亭午，六合无暝色。
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
"展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
"邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。
凄凉犯·绿杨巷陌秋风起
金陵高忆恩门在，终挂云帆重一飞。"
"海门相别住荆门，六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口，
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
远泉和雪熘，幽磬带松闻。终断游方念，炉香继此焚。"
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
"陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。
"闷见戈鋋匝四溟，恨无奇策救生灵。
虞师晋师灭夏阳
"大内隔重墙，多闻乐未央。灯明宫树色，茶煮禁泉香。
吾师得此法，不论劫不劫。去矣不可留，无踪若为蹑。"
千年唯只在仙州。寻常水火三回进，真个夫妻一处收。
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
至言发玄理，告以从杳冥。三光入无穷，寂默返太宁。"
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
"矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。
柳腰轻·英英妙舞腰肢软
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
嗟见世间人，永劫在迷津。不省这个意，修行徒苦辛。
常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
曾在天台山上见，石桥南畔第三株。"