九日登清水营城
朝艳蔼霏霏，夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细，覆地红绡薄。
"不厌西丘寺，闲来即一过。舟船转云岛，楼阁出烟萝。
善哉骆处士，安置身心了。何乃独多君，丘园居者少。"
"所禀有巧拙，不可改者性。所赋有厚薄，不可移者命。
君同鸾凤栖荆棘，犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐，
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
"忆昔初年三十二，当时秋思已难堪。
新馆寒来多少客，欲回歌酒暖风尘。"
却笑西京李员外，五更骑马趁朝时。"
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟，吟之句句披沙金。
九日登清水营城拼音解释:
chao yan ai fei fei .xi diao fen mo mo .ci zhi zhu fen xi .fu di hong xiao bao .
.bu yan xi qiu si .xian lai ji yi guo .zhou chuan zhuan yun dao .lou ge chu yan luo .
shan zai luo chu shi .an zhi shen xin liao .he nai du duo jun .qiu yuan ju zhe shao ..
.suo bing you qiao zhuo .bu ke gai zhe xing .suo fu you hou bao .bu ke yi zhe ming .
jun tong luan feng qi jing ji .you zhuo qing pao zuo xuan ren .chou chang zhi xian bu neng jian .
.xiang gong xin qie xiang cai shu .huai shang xiu guan luo xia ju .san jun zheng neng cong du bu .
.yi xi chu nian san shi er .dang shi qiu si yi nan kan .
xin guan han lai duo shao ke .yu hui ge jiu nuan feng chen ..
que xiao xi jing li yuan wai .wu geng qi ma chen chao shi ..
jiang zuo ji you fei shi ri .zeng wo yi pian xing lu yin .yin zhi ju ju pi sha jin .
译文及注释
译文
夏桀行为总(zong)是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到(dao)现在(zai)(zai)都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景，成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
胡宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托(tuo)说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。
注释
⑸跌宕（dàng）：沉湎。
百万之众折于外：前260年，秦将白起在长平大破赵兵，坑赵降兵40余万人。折，挫败。
⑵〔陈康肃公〕陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。
②并吹红雨：唐虞世南《奉和咏风应魏王教》云:“动枝生乱影，吹花送远香。”宋杨万里《九月四日生辰》有“重九吹花节，千龄梦日时”之句，故本谓风吹花动，而后演变为重阳节之意。胡翼龙《满庭芳》：“吹花题叶事，如梦里，记得依然。”是说重阳佳节曾有游赏吟咏之事。纳兰此句是说曾与爱妻共度过美好时光，有所赏心乐事。又，李贺《将进酒》有“桃花乱落如红雨”之句，故红雨指桃花，谓落花时节曾与爱妻共度。
鹤鸣于九皋，声闻于天：鹤在深手攀鸣叫，声传于天外（语出《诗经·小雅·鹤鸣》）。
者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
赏析
研究家们认为，《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天，即是说，谁也无法知晓其诗的准确写作时间，但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么，“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
“开轩(kai xuan)面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美(you mei)宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知(ke zhi)道天道变数的本源。“颔联写书(xie shu)院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写(ming xie)书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
这首诗的基调是歌颂祝愿性的，热烈欢畅，兴致淋漓，将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了，是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑，但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调，壮丽的词句，浪漫夸张的语气，表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称，而此篇是杜甫古风中的别调。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
第四句是勾勒静态景物。春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应，因为“迟日”才沙暖，沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水，沐浴在灿烂的阳光中，是那样悠然自适。从景物的描写来看，和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明，生意勃发，具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言，反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后，暂时定居草堂的安适心情，也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
“开轩(kai xuan)面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美(you mei)宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。
第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情，反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边，孤零零的没有邻居，世俗的尘网难以束缚，人人自珍自重。永州地处偏荒，人口稀少，据《元和郡县图志》卷二十九记载，永州“元和初仅有户八百九十四”，环境宁静，但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致：莳芍傍柳，正是夏月；泉回路转，垂藤绿竹，环境清幽。主人十分热忱，设筵开樽，虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗，此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了，打开陈年老酒，倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客，看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中，既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林，又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语，还有陈年老酒的芳香，更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静，气氛祥和。
“诵诗闻国政，讲易见天心。”意思是：诵读《诗经》，能了解国家大事；讲习《易经》，可知(ke zhi)道天道变数的本源。“颔联写书(xie shu)院传经释易，纵横捭阖，从国风雅颂到四象八卦，商讨经邦治国之道，探问宇宙自然之理，与首联的衔接极其自然。这里作者明写(ming xie)书院的重要作用，但也流露出读书人对博学多识的自负，暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
这首诗的基调是歌颂祝愿性的，热烈欢畅，兴致淋漓，将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了，是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑，但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调，壮丽的词句，浪漫夸张的语气，表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称，而此篇是杜甫古风中的别调。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
第四句是勾勒静态景物。春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应，因为“迟日”才沙暖，沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水，沐浴在灿烂的阳光中，是那样悠然自适。从景物的描写来看，和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明，生意勃发，具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言，反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后，暂时定居草堂的安适心情，也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中，全诗从写景到说史，又从说史到抒情，曲曲折折，而于字句之间流淌不绝的，则是诗人对于友人始终如一的深情。
创作背景
《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云：“《酌》，告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。
咏煤炭
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
有税田畴薄，无官弟侄贫。田园何用问，强半属他人。"
"凤阁舍人京亚尹，白头俱未着绯衫。
为报茶山崔太守，与君各是一家游。"
因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。"
逡巡日渐高，影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣，娇娃睡犹怒。
山空月午夜无人，何处知我颜如玉。"
朝蕣玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。
国风·唐风·羔裘
宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。
下视十二街，绿树间红尘。车马徒满眼，不见心所亲。
开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒，
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐，镜水鸳鸯暖共游。
贫室如悬磬，端忧剧守株。时遭人指点，数被鬼揶揄。
池水变绿色，池芳动清辉。寻芳弄水坐，尽日心熙熙。
"种豆耘锄，种禾沟甽.禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，
何此郡庭下，一株独华滋。蒙蒙碧烟叶，袅袅黄花枝。
观灯乐行
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
讵敢辞濡首，并怜可鉴形。行当遣俗累，便得造禅扃。
日脚金波碎，峰头钿点繁。送秋千里雁，报暝一声猿。
"曾家机上闻投杼，尹氏园中见掇蜂。
频频子落长江水，夜夜巢边旧处栖。
长闲羡云鹤，久别愧烟萝。其奈丹墀上，君恩未报何。"
萎花红带黯，湿叶黄含菸。镜动波飐菱，雪回风旋絮。
裴回绕井顾，自照泉中影。沉浮落井瓶，井上无悬绠。
龙门应制
莫嫌鬓上些些白，金紫由来称长年。"
遥羡青云里，祥鸾正引雏。自怜沧海伴，老蚌不生珠。
纤粉澹虚壁，轻烟笼半床。分晖间林影，馀照上虹梁。
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。
"病卧帝王州，花时不得游。老应随日至，春肯为人留。
梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。
何时最是思君处，月入斜窗晓寺钟。"
寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。
霓裳羽衣舞歌
"君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。
花共垂鞭看，杯多并辔倾。笙歌与谈笑，随分自将行。"
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝，共泥春风醉一场。"
"霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。
不得人间寿，还留身后名。涉江文一首，便可敌公卿。"
文章卓荦生无敌，风骨英灵殁有神。
翩翩两玄鸟，本是同巢燕。分飞来几时，秋夏炎凉变。
"平生所心爱，爱火兼怜雪。火是腊天春，雪为阴夜月。
吴山图记
未得无生心，白头亦为夭。"
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
眠罢又一酌，酌罢又一篇。回面顾妻子，生计方落然。
今朝又送君先去，千里洛阳城里尘。"
"吴中好风景，八月如三月。水荇叶仍香，木莲花未歇。
学问徒为尔，书题尽已于。别犹多梦寐，情尚感凋枯。
长安多王侯，英俊竞攀援。幸随众宾末，得厕门馆间。
"欲离烦恼三千界，不在禅门八万条。
晏子不死君难
"献岁晴和风景新，铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪，
牛马因风远，鸡豚过社稀。黄昏林下路，鼓笛赛神归。"
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏，云压霜摧半年死。
本性便山寺，应须旁悟真。"
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下，君应厌卧郡斋中。
潦倒微之从不占，未知公议道何人。"
竟无人来劝一杯。"
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
五言诗·井
寒窗风雪拥深炉，彼此相伤指白须。
始服沙陀虏，方吞逻逤戎。狼星如要射，犹有鼎湖弓。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。
岁望千箱积，秋怜五谷分。何人知帝力，尧舜正为君。"
寄言荣枯者，反复殊未已。
我来一登眺，目极心悠哉。始见江山势，峰叠水环回。
登楼诗八咏，置砚赋三都。捧拥罗将绮，趋跄紫与朱。
枥空无厩马，水涸失池鹜。摇落废井梧，荒凉故篱菊。
江上
丘中有一士，守道岁月深。行披带索衣，坐拍无弦琴。
"门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
"浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲，
君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
敛翠凝歌黛，流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒，梳陷钿麒麟。
八关净戒斋销日，一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室，
"昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里，
岂有吟诗客，堪为持节臣。不才空饱暖，无惠及饥贫。
初夏
我今贺尔亦自多，尔得老成余白首。"
何处春深好，春深渔父家。松湾随棹月，桃浦落船花。
坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。
常教孙子学乡音，犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮，
百岁无多时壮健，一春能几日晴明。
"七月行已半，早凉天气清。清晨起巾栉，徐步出柴荆。
未收残盏杓，初换热衣裳。好是幽眠处，松阴六尺床。"
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月，江界平分两岸春。