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卖花翁

唐代 / 邬佐卿

"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
沴气既风散,皇威如日明。方逢粟比金,未识公与卿。
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"


卖花翁拼音解释:

.liu xiong ben zhi ming .qu shen bu jie huai .nan zhou guan ling shan .ke xi kuang tu qi .
yuan xue he shuang ji .gao hua zhan ri kai .cong guan jing he shi .you huan yi xiang cui ..
yan fang si zi zu .xiao ran qu ying yu .san mu gu wu kan .xu zhou chang ren chu .
li qi ji feng san .huang wei ru ri ming .fang feng su bi jin .wei shi gong yu qing .
jie wen chan sheng he suo wei .ren jia gu si liang ban sheng ..
xiu hu chao mian qi .kai lian man di hua .chun feng jie ren yi .yu luo qie xi jia .
di shuo yan zheng ji .ren cheng lao bing yu .yin qin bao jia fu .mo gong jiu bei shu ..
xian sui bing xue jin .xi quan sheng lu bang .xing pi yan shan ru .ji jian heng shi liang .
jin lai shi wu chao hui ke .an xie gui xin xiang shi quan ..
sui wan wo zhi xian ke yi .xuan xin ying zai bai yun xiang ..
ban lan wu cai fu .qian lu chun wu xi .jiu you yi jiang nan .huan du liu peng ci .
.shan ying nan xu mu .qian fan ru gu jin .yu jing chu pu huo .yue zhao du jiang ren .
zha yi chan yun cu .shao jue xue feng lai .bing qi xiang guan si .xiao you zai jiu bei ..

译文及注释

译文
神龛里的(de)(de)遗像默默无语,只好让(rang)那谯周随意而行。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
  环绕滁州的都是(shi)山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似(si)地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不(bu)在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会(hui)在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起(qi),山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季(ji)。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事(shi)的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。

注释
⑤陇头流水,替人呜咽:陇头,即陇山,在今陕、甘交界处。《辛氏三秦记》载,时有俗歌曰:“陇头流水,其声呜咽。遥望秦川,肝肠断绝。”关中人上陇者,还望故乡,悲思而歌,则有绝死者。此处借之抒发离别之痛。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
[3]花解语,因甚无言,心事应难表:梅花善解人意,但它却不说话,一定是有难传的心事。
(26)委地:散落在地上。
⑷“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。
269、导言:媒人撮合的言辞。
14.售:原意是卖卖物出手,这里指考取。

赏析

  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄(ye huang)点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只(zhe zhi)选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作(dao zuo)者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮(ge liang)作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

邬佐卿( 唐代 )

收录诗词 (5456)
简 介

邬佐卿 镇江府丹徒人,字汝翼。性朴雅,不事奔竞。能书工诗。为贵公子,喜游青楼。有艳诗《缠头集》。

望月有感 / 杨乘

垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"


答人 / 赵世延

沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自腼陪群英。"
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。


富春至严陵山水甚佳 / 冯云骕

此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 陈德明

倚杖送行云,寻思故山远。"
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"


春游曲 / 杨延亮

"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"五谏留中禁,双旌辍上才。内臣持凤诏,天厩锡龙媒。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
目成再拜为陈词。"
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 朱彦

属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
恋泉将鹤并,偷果与猿同。眼界尘虽染,心源蔽已通。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
如今送别临溪水,他日相思来水头。


临江仙·暮春 / 王蓝石

相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"


白马篇 / 焦贲亨

石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
两衙早被官拘束,登阁巡溪亦属忙。"
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 诸定远

护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
孝子徘徊而作是诗。)
"上陌行初尽,严城立未开。人疑早朝去,客是远方来。
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
雾积川原暗,山多郡县稀。今朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。


戏答元珍 / 叶汉

椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"