译文
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿(er)子?
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详(xiang)。王在哪儿在京镐,所居安乐(le)好地方。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得(de)特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道(dao)有这个道理的吗(ma)?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
注释
④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
庐:屋,此指书舍。
③伍举:又称椒举,伍子胥的祖父。介:副使。
果:果然。
(1)吊:致吊唁
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。