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夏日三首·其一

五代 / 林肇元

问安犹听讲韩诗。竹人临水迎符节,风母穿云避信旗。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。


夏日三首·其一拼音解释:

wen an you ting jiang han shi .zhu ren lin shui ying fu jie .feng mu chuan yun bi xin qi .
xiang si jiu ge yue .de xin shu zhi mei .bu xiang dong men song .huan cheng fu jiu bei ..
wei zhi seng can kou shu tian .jing li gai shi kong ping ji .han zhong zhu yi bu kai lian .
ji quan bing lin li .er tong dan yi ou .bo bo sheng shi qi .ren ren lao yu ju .
you chu gao bei shu bu ting .ze you zi pi zhua ji jin li zhi shi zhe .
shan he xian an zhen yun lai .jiao sheng e sha bei yu ku .gu shi zheng qiang nu ruo lei .
shan shang hua ming shui shang xun .yi rao qing han po xia wen .
.zu shun zong yao zi tai ping .qin huang he shi ku cang sheng .
dan xiang yan shan chui nuan lv .yan tian qi bu jie fei shuang ..
ying gan liang chao xun shou ji .lv huai duan zheng yi huang liang .
jin jun jin zi su zong zhi .yi e fu guo zheng xiong ci .bi ran da duan jian xiong ni .
quan er hua chang mei .xue ge bao qin qi ..
shi shi chun san yue .rao guo hua chan lian .lan pan bai wan ji .shang cha huang jin dian .
.wu fei fei .tu jue jue .chao lai mu qu qu shi jie .nv wa zhi jie bu qing tian .
.shu hao xiang si zhi fu di .niao yu ti hu sheng man xi .
ji ren you chi shui .fu zi de xuan zhu .gui shen zheng ao mi .tian di xi hong lu .
.nong fu yuan xin ku .xiang wo shu qi qing .nan jiang yi ren nong .ke bei shi ren zheng .

译文及注释

译文
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的(de)山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一(yi)般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到(dao)处为家,又何必(bi)守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么(me)?
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
禾苗越长越茂盛,
北方到达幽陵之域。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可(ke)能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑(lv)而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
4.芜秽:萎枯污烂。
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。
宫妇:宫里的姬妾。
26.熙熙然:和悦的样子。
卫懿公好鹤则亡其国:据《左传·鲁闵公二年》,卫摊公好鹤,封给鹤各种爵位,让鹤乘车而行。狄人伐卫,卫国兵士发牢骚说:“使鹤,鹤实有禄位,余焉能哉?’’卫因此亡国。
②特地:特别。

赏析

  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声(jiao sheng),一声声地呼唤他归去。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致(qing zhi),特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒(ri huang),民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  尾联两句又改(you gai)用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物(jing wu)的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它(dao ta)还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽(xi hu),似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

林肇元( 五代 )

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简 介

林肇元 (?—1886)广西贺县人。咸丰十一年以廪生从军。转战鄂陕川境,与石达开军为敌。又镇压黔西苗、教起事。光绪初官至贵州巡抚。坐事革职。卒后,开复革职处分。

龟虽寿 / 矫香天

中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。


昌谷北园新笋四首 / 巨米乐

自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。


与小女 / 桑利仁

莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 敬新语

"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
五柳先生自识微,无言共笑手空挥。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
清词醉草无因见,但钓寒江半尺鲈。"
帝里还如不到来。门掩残阳鸣鸟雀,花飞何处好池台。
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。


谢亭送别 / 夙白梅

"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。


子产论尹何为邑 / 呈珊

宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。


落花 / 改采珊

大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 夏侯乙亥

"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
平叔正堪汤饼试,风流不合问年颜。"
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"


种树郭橐驼传 / 典壬申

"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧。
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"


幽通赋 / 漆雕金静

欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
"未厌栖林趣,犹怀济世才。闲眠知道在,高步会时来。
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"