首页 古诗词 乌夜啼·离恨远萦杨柳

乌夜啼·离恨远萦杨柳

未知 / 项炯

"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
叶干坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

.luo jing shi zai bie .dong lin fang jiu fei .shan he bu ke wang .cun mei yi duo wei .
xiang xiang ruo zai yan .zhou liu kong fu qing .xie gong huan yu wo .shui yu ji cang sheng ..
yuan yin yi he ku .chou chao fu bei xi .mo zuo wu xia sheng .chang duan qiu jiang ke .
bei jian liu heng man .fu zhou chu chu tong .yan hui zi you qu .he bi wu hu zhong .
po zhu cong jun le .kan hua ting song xian .yao zhi yong bing chu .duo zai ba gong shan ..
shu shi zun dao lv .bo huai yi zhi xiang .he bi chen hun ren .qu qu zai tian rang ..
.sheng dai duo cai jun .lu sheng he kao pan .nan shan gao song shu .bu he kong cui can .
gui shu sheng nan hai .fang xiang ge chu shan .jin chao tian shang jian .yi shi yue zhong pan .
li fu zheng bang si .xing guan su wang du .san chen ming zhao dai .guang qi xuan yuan zuo .
zhong yi guan yu le .yin zhi gu yi ge .cui xu ji wei xiu .qian zai yi qing bo ..
leng leng zhi zhi .lie lie fang shu .cang yu ming pei .xiu yi deng che .
ye gan kun zhi de .dao ke rong xi xiu xian .gu shen tong dao .ci qi suo gui ye .

译文及注释

译文
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起(qi)兴极佳。春禽的(de)和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一(yi)般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看(kan)来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须(xu)生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦(yue),蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使(shi)他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停(ting)地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。

注释
皇天后土:文中指天地神明
12.吏:僚属
⑵客子:指离家戍边的士兵。过壕:指越过护城河。野马:本意是游气或游尘,此处指人马荡起的烟尘。
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
(51)图:谋取。据:占据。利:物资。
②掖垣:门下省和中书省位于宫墙的两边,像人的两腋,故名。
22.栋:屋栋,屋脊柱。橑(lǎo):屋椽(chuán)。

赏析

  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一(yi),湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便(zi bian)起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇(mu yao)落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀(de ai)伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子(zhuang zi)·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦(wu xian)之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

项炯( 未知 )

收录诗词 (5924)
简 介

项炯 (1278—1338)元台州临海人,字可立。少倜傥,端行绩学,通群经大义,为时名儒。尝居吴中甫里书院。工诗。有《可立集》。

人月圆·雪中游虎丘 / 乐正彦杰

"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"


西湖杂咏·秋 / 夹谷庚辰

舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
高柳三五株,可以独逍遥。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。


四时田园杂兴·其二 / 乌孙丽丽

"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。


拜年 / 务辛酉

"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"


定风波·伫立长堤 / 本尔竹

土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
所思杳何处,宛在吴江曲。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 公羊甲子

目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。


文侯与虞人期猎 / 乌孙春彬

去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。


活水亭观书有感二首·其二 / 冬月

"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。


九月十日即事 / 冀火

老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
"山绕楼台出,谿通里闬斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
别后经此地,为余谢兰荪。"
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,


蔺相如完璧归赵论 / 司马诗翠

往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。"
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
日暮归何处,花间长乐宫。