英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
离别重相逢，偶然岂定期。送子清秋暮，风物长年悲。
呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。
"幂zx溪边草，游人不厌看。馀芳幽处老，深色望中寒。
"中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓，
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴，杨柳青青那足悲。"
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟，战自青羌连百蛮。
今日车骑来，旷然销人忧。晨迎东斋饭，晚度南溪游。
声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。"
瑶井玉绳相对晓。"
伊昔望霄汉，于今倦蒿莱。男儿命未达，且尽手中杯。"
鹿角真走险，狼头如跋胡。恶滩宁变色，高卧负微躯。
布影期高赏，留春为远方。尝闻赠琼玖，叨和愧升堂。"
壁垒依寒草，旌旗动夕阳。元戎资上策，南亩起耕桑。"
所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之。
宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯，
南渡春流浅，西风片雨晴。朝还会相就，饭尔五侯鲭。"
舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。"
兴罢归来还对酌，茅檐挂着紫荷巾。"
ying xiong you shi yi ru ci .xie hou qi ji fei liang tu .
li bie zhong xiang feng .ou ran qi ding qi .song zi qing qiu mu .feng wu chang nian bei .
ya ran lang cheng nan .zhen dai ba jiang fu .ji he ru yi xian .jing dao gong bi wu .
.mi zxxi bian cao .you ren bu yan kan .yu fang you chu lao .shen se wang zhong han .
.zhong tian ji cui yu tai yao .shang di gao ju jiang jie chao .sui you feng yi lai ji gu .
kan jun bu he chang shu qi .jiang shan dao chu kan cheng xing .yang liu qing qing na zu bei ..
nuan xiang shen du han wei huan .yao lu he ri ba chang ji .zhan zi qing qiang lian bai man .
jin ri che qi lai .kuang ran xiao ren you .chen ying dong zhai fan .wan du nan xi you .
sheng tong dao juan zao .jiao dan zai nian shuai .geng wang jian jin zeng .nan wei ji zu ci ..
yao jing yu sheng xiang dui xiao ..
yi xi wang xiao han .yu jin juan hao lai .nan er ming wei da .qie jin shou zhong bei ..
lu jiao zhen zou xian .lang tou ru ba hu .e tan ning bian se .gao wo fu wei qu .
bu ying qi gao shang .liu chun wei yuan fang .chang wen zeng qiong jiu .dao he kui sheng tang ..
bi lei yi han cao .jing qi dong xi yang .yuan rong zi shang ce .nan mu qi geng sang ..
suo yi fei yi wang .suo yi fei ke yi .suo yi fei yi yong .suo yi zai yi zhi .
mi zi dan qin yi zai ri .zhong jun qi ru ying miao shi .cheng jia jie cao shang bu min .
nan du chun liu qian .xi feng pian yu qing .chao huan hui xiang jiu .fan er wu hou qing ..
zhou ren mo dao xin an jin .yu shang chan yuan xing zi chi ..
xing ba gui lai huan dui zhuo .mao yan gua zhuo zi he jin ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了(liao)匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才(cai)算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说(shuo)他(ta)们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承(cheng)。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
早已约好神仙在九天会面，
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
到了晚上，渔人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照着渔船。(其十三)
你当初只贪图他家里条件好，不问他这人好坏，你就轻易走进了那人家门，做了妓女。发现“那人”病得不成样子，并且容貌丑陋，而你却系上裙儿，强颜欢笑，暂时把“那人”稳住，等待时机的到来。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
其一：
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。
于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。
跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
“周的《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理手持符节去迎接，候人引路，卿士到郊外表示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责照应，客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
注释
（2）瘦尽句：意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花，彻夜不眠。
客将军：原籍不在某国而任该国将军。间入：潜入。
明：严明。
⑸重湖：以白堤为界，西湖分为里湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。
324、直：竟然。
（17）鼓：击鼓（进军）名词做动词。
天平山是吴中名胜之一，林木秀润，奇石纵横，诗人自幼生活在这里，山中的一木一石，对他来说，都十分熟悉，十分亲切。元末，为避乱世，诗人曾隐居于故乡，这首诗便是诗人隐居时漫步山中，有感而作。
赵彦镗 赵彦镗，上虞（今浙江上虞东南）人。宋宗室。理宗宝庆二年（一二二六）进士。官两浙转运使。事见《历朝上虞诗集》卷三、清光绪《上虞县志校续》卷四。
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
十日不一见颜色。自从官马送还官，行路难行涩如棘。
夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；
空山无鸟迹，何物如人意。委曲结绳文，离披草书字。
"岁晏苍郊蓬转时，游人相见说归期。
君山丽中波，苍翠长夜浮。帝子去永久，楚词尚悲秋。
吏隐道性情，兹焉其窟宅。白水见舅氏，诸翁乃仙伯。
昏浑衣裳外，旷绝同层阴。园甘长成时，三寸如黄金。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹，心在青云世莫知。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾，已恨趋风拜德迟。
烟霞得情性，身世同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。"
称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。
"平芜霁色寒城下，美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿，
吾道方在此，前程殊未穷。江天经岘北，客思满巴东。
接宴身兼杖，听歌泪满衣。诸公不相弃，拥别惜光辉。"
去年白帝雪在山，今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩，
数奇谪关塞，道广存箕颍。何知戎马间，复接尘事屏。
"水生春缆没，日出野船开。宿鸟行犹去，丛花笑不来。
肘后符应验，囊中药未陈。旅怀殊不惬，良觌渺无因。
楚水通荥浦，春山拥汉京。爱君方弱冠，为赋少年行。"
带冰新熘涩，间雪早梅香。明日怀贤处，依依御史床。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归，湘江过尽岭花飞。
老去闻悲角，人扶报夕阳。公孙初恃险，跃马意何长。"
山中漏茅屋，谁复依户牖。摧颓苍松根，地冷骨未朽。
礼过宰肥羊，愁当置清醥.人非西喻蜀，兴在北坑赵。
"曙角凌云罢，春城带雨长。水花分堑弱，巢燕得泥忙。
"堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图，
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂，与君相遇头初白。
爆嵌魑魅泣，崩冻岚阴昈.罗落沸百泓，根源皆万古。
豁达常推海内贤，殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪，
生虽灭众雏，死亦垂千年。物情有报复，快意贵目前。
夜发勐士三千人，清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八，
"碧草逢春意，沅湘万里秋。池要山简马，月净庾公楼。
既未免羁绊，时来憩奔走。近公如白雪，执热烦何有。"
却惭身外牵缨冕，未胜杯前倒接z5."
时暑嗟于迈，家贫念聚粮。只应宵梦里，诗兴属池塘。"
栖托难高卧，饥寒迫向隅。寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。
我本道门子，愿言出尘笼。扫除方寸间，几与神灵通。
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
岂无济时策，终竟畏罗罟。林茂鸟有归，水深鱼知聚。
"异县昔同游，各云厌转蓬。别离已五年，尚在行李中。
"何年顾虎头，满壁画瀛州。赤日石林气，青天江海流。
"旧识相逢情更亲，攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客，
所思碍行潦，九里信不通。悄悄素浐路，迢迢天汉东。
"白小群分命，天然二寸鱼。细微沾水族，风俗当园蔬。
"归舟一路转青苹，更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主，
"不醉百花酒，伤心千里归。独收和氏玉，还采旧山薇。
庭前有个长松树，夜半子规来上啼。"
"东郭访先生，西郊寻隐路。久为江南客，自有云阳树。
片心应为法，万里独无言。人尽酬恩去，平生未感恩。"
"知己知音同舍郎，如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树，
"能以功成疏宠位，不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁，
公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子，
明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论交何必先同调。妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒，一官羁绊实藏身。
五霸递征伐，宋人无战功。解围幸奇说，易子伤吾衷。
为报苍梧云影道，明年早送客帆归。"
回首见黛色，眇然波上秋。深沉俯峥嵘，清浅延阻修。
击柝可怜子，无衣何处村。时危关百虑，盗贼尔犹存。"
"匹马宜春路，萧条背馆心。涧花寒夕雨，潭水黑朝林。
"沉冥众所遗，咫尺绝佳期。始觉衡门下，翛然太古时。
高堂见生鹘，飒爽动秋骨。初惊无拘挛，何得立突兀。乃知画师妙，巧刮造化窟。写作神骏姿，充君眼中物。乌鹊满樛枝，轩然恐其出。侧脑看青霄，宁为众禽没。长翮如刀剑，人寰可超越。干坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。缅思云沙际，自有烟雾质。吾今意何伤，顾步独纡郁。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。"
焦原不足险，梁壑未成艰。我行自春仲，夏鸟忽绵蛮。
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
夕阳迷陇隧，秋雨咽笳箫。画翣无留影，铭旌已度桥。"
处处青江带白苹，故园犹得见残春。雪山斥候无兵马，
秋山眼冷魂未归，仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室，
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里，草色河桥落照中。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道，也沾新国用轻刑。
"威弧不能弦，自尔无宁岁。川谷血横流，豺狼沸相噬。
开辟干坤正，荣枯雨露偏。长沙才子远，钓濑客星悬。
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说，太后当朝多巧诋。
感物我心劳，凉风惊二毛。池枯菡萏死，月出梧桐高。
登阶捧玉册，峨冕耿金钟。侍祠恧先露，掖垣迩濯龙。
"上书一见平津侯，剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客，
已沐脂膏惠，宁辞雨露频。虽同客衣色，不染洛阳尘。"
丛筱轻新暑，孤花占晚春。寄言庄叟蝶，与尔得天真。"