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送灵澈上人

两汉 / 谢正蒙

"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。


送灵澈上人拼音解释:

.niao niao xun feng ruan .juan juan zhan lu guang .can cha xian zi zhang .yi li yu lin qiang .
.jun jia chi ge jing .yi dao qie yan liu .zuo ting jian jia yu .ru kan dao yu qiu .
.hai ling cheng li chun zheng yue .hai pan chao yang zhao can xue .cheng zhong you ke du deng lou .
yao shi ci lai qi su chu .shang lin qiong shu yi zhi gao ..
long yan jin bai ri .he fa yang qing feng .wang xing cheng yu miao .huai lai yi bu qiong .
ji shui yu liang huai .can hua bing zhen yi .huai jun xiao sa chu .gu meng rao fu si . ..lu gui meng .
hui yue chui ming ji qian zhe .ren ta xuan fa jin ru shuang ..
cao sheng wei xu yin jiu fa .bi duan ying jie hua long fei ..
.xiao qi qing fang qian .zhen jing song bai pian .shu liu xing ru chi .zhao jing shi cha jian .
feng shao li zhong ye .an jiao ji xu sha .ci di zhong sheng jin .ling ren si wei ya ..
.xi shi yi yun yu .jin shi yi yun yu .zi shi huang yin duo .meng de wu shan nv .
.shu zhi zi ling kuang .ling kong fa rui yun .shao shao han shu ying .yu yu dong xia wen .
.zeng chi shi jie zhu pi ling .chang yu zhou ren you jiu qing .

译文及注释

译文
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面(mian)现(xian)在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土(tu);(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是(shi)怕遇蒺藜。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不(bu)要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样(yang)做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王(wang)的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,

注释
声名藉甚:名声很大。藉甚,盛大,很多。
⑷枳花明驿墙:个别版本(如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”)作“枳花照驿墙”,有人认为“照”是错误的(见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》)。明:使……明艳。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿(yì)墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
[7]“朱弦”句:《吕氏春秋·本味》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”朱弦:这里指琴。佳人:美人,引申为知己、知音。
15.匣而埋诸土:(把它)装在匣子里并埋在泥土中。匣,装在匣子里。而,递进连词,并且。诸,兼语词,之于。
[66]斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
出师表:诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀汉后主刘禅,表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力,死而后已”的名言。
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。

赏析

  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  全诗(shi)围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾(ai),懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu)(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  《《戏为六绝(liu jue)句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕(cong geng)田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时(yu shi)为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气(zhi qi)。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思(de si)想。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

谢正蒙( 两汉 )

收录诗词 (2126)
简 介

谢正蒙 谢正蒙,字中吉。惠来人。明神宗万历十六年(一五八八)举人,授安乡知县,擢御史,升河南参议。有《疏草》。清道光《广东通志》卷二九四、清雍正《惠来县志》卷一四有传。

满江红·仙姥来时 / 范姜松山

松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。


七夕二首·其一 / 马亥

"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。


江行无题一百首·其四十三 / 鱼芷文

玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。


宴清都·初春 / 星如灵

片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"


解语花·风销焰蜡 / 驹雁云

分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便战文。 ——李绅


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 卷佳嘉

"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 查含岚

坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
云僧不见城中事,问是今年第几人。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 蒲星文

"征途几迢递,客子倦西东。乘流如泛梗,逐吹似惊蓬。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 邓癸卯

莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。


溪居 / 宰父冬卉

废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"