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车邻

近现代 / 史常之

"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
应见使君论世旧,扫门重得向曹家。"
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"


车邻拼音解释:

.nan du ren lai jue .xuan xuan yan man sha .zi sheng jiang shang yue .chang you ke si jia .
.xiao ji gui lai yue si shen .chang si dao lv hui dong lin .hun shen tian zhu kan jing yan .
jia jia si tian fa .bu ken kuang yin hun .sheng min zhui tu tan .bi wu wei yuan hun .
gao qiu qi bu ye .ji yu fang qu chao .de ju ru xiang yi .sha zhai qie jian zhao ..
guo zhong tian zi ling .tou shang bai ri guang .qu mu yong chu duo .bu ru zhi wei liang .
ying jian shi jun lun shi jiu .sao men zhong de xiang cao jia ..
.li xia shuang qian ou de cun .ren jiao chi wan bi lan sun .ye xiao zao hua wu duo li .
.yan shui meng meng jie ban qiao .shu nian jing li zhu zheng rao .zui ping wei jian bo qian qing .
.qing ku yue pian zhi .nan gui shou ma chi .tuo qing yuan huan jiu .fa bai wei yin shi .
jing sao peng lai shan xia lu .lue yao wang mu hua chang sheng .
ye mei jiang xue jing .jiang yue yu sha han .liang bin chou ying bai .he lao ba jing kan ..

译文及注释

译文
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成(cheng)群结队密密如麻。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上(shang)树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
  秦穆公又问:“你们对(dui)国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
西湖(hu)的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑(shu)争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴(di)尽水珠叮咚。

注释
(22)子皮以为忠:子皮以子产为忠。
3、而:表转折。可是,但是。
⑵芭蕉分绿:芭蕉的绿色映照在纱窗上。与窗纱:《四部备要》本《诚斋集》作“上窗纱”,此据《杨万里选集》。与,给予的意思。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
14.之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
(44)太公:姜太公吕尚。

赏析

  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些(na xie)用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜(xi)。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不(bing bu)刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体(ti)力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣(ye qu),开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
艺术价值
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

史常之( 近现代 )

收录诗词 (1659)
简 介

史常之 史常之,字子经,鄞县(今浙江宁波)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士。事见清雍正《浙江通志》卷一二八、《甬上宋元诗略》卷一○。今录诗二首。

萤火 / 章佳禾渊

桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
楚王魂梦春风里。雨态云容多似是,色荒见物皆成媚。
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 平巳

此地家三户,何人禄万钟。草堂聊当贵,金穴任轻农。
大半危时得道心。命达夭殇同白首,价高砖瓦即黄金。
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。


减字木兰花·天涯旧恨 / 桐醉双

"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
忽然风雷至,惊起池中物。拔上青云巅,轻如一毫发。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。


闺怨二首·其一 / 菅申

"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
桧身浑个矮,石面得能bn.小桂如拳叶,新松似手梢。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。


折桂令·赠罗真真 / 澹台连明

"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
零落偏依桂,霏微不掩兰。阴林披雾縠,小沼破冰盘。
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
"无才副至公,岂是命难通。分合吟诗老,家宜逐浪空。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 运易彬

知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"


夏昼偶作 / 段干惜蕊

"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。


咏笼莺 / 姬雅柔

"阶前月色与蛩声,阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦,
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 蔺婵

无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
"我家不背水,君身不向越。自是相忆苦,忽如经年别。
仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。


中洲株柳 / 甄执徐

"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"