译文
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
即使能合葬也无法倾(qing)诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
山上的树重重遮住了远望的视线(xian),江流曲折就像九转的回肠。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾(lv)大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
如有不逐日进(jin)贡的,天子就修省内心;有不按月(yue)进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几(ji)个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队(dui),有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
注释
⑵佳辰:指小寒食节。强饭:勉强吃一点饭。
⑸卷土重来:指失败以后,整顿以求再起。
189. 哉:与“岂”配合,表反问,可译为“吗”。
⑧过:过失,错误。
⑶仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
8 、仓皇:匆忙而慌张。