译文
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹(nao)繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发(fa)纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又(you)有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯(deng),长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
天王号令,光明普照世界;
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴(wu)绵赛过轻云。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比(bi)的情致。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草(cao)遍地的郊野。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
注释
①敕飞字:敕,帝王下给臣子的诏命;飞,指南宋民族英雄、抗金名将岳飞。
③人共卮(zhi支):指饮酒定婚。卮,古代盛酒器。
牵迫:很紧迫。
心断:意绝。新丰:地名,在今陕西省临潼县东,古时以产美酒闻名。《新唐书·马周传》载,马周不得意时,宿新丰旅店,店主人对他很冷淡,马周便要了一斗八升酒独酌。后得常何推荐,受到唐太宗的赏识,授监察御史。
⑸乡泪客中尽:思乡眼泪已流尽,客旅生活无比辛酸。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。