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送豆卢膺秀才南游序

金朝 / 熊皎

"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
叶拥临关路,霞明近海天。更寻同社侣,应得虎溪边。"
夏腊高来雪印眉。耕地诫侵连冢土。伐薪教护带巢枝。


送豆卢膺秀才南游序拼音解释:

.jin yuan dui sheng tai .xun shi dao lv huai .si gao yuan kan jiang .zhong dong niao zhi zhai .
jiang chun pu wang kuo .shi wan yu shu chi .zi mei you ru ci .fan ran bu gan bei .
bing qi rao ting chu .chun ni zhan ji chi .ru cong wan li lai .gu rou man mian xi ..
du ba yi zun he lei jiu .ge yun yao dian wu hou ci ..
chang an mu dan kai .xiu gu zhan qing lei .ruo shi hua chang zai .ren ying kan bu hui .
niao chuan xian zhang zhi jian fei .xiu ting yan bi yin huang miao .yong bie deng long fu suo wei .
.ge di qiu he guo bi wei .an zhi jian shou jue lai si .
.xiang feng ju ci di .ci di shi he xiang .ce mu bu cheng yu .fu xin kong zi shang .
xi xiang yi xing zhi ya chi .hui dao jian po cheng jiang se .chou nian yin zhen xin shou feng .
guo ke bu xu pin wen xing .du shu sheng li shi wu jia .
.chu sheng jian shu shi zhen xian .lang tou tao hua qia wu nian .chui bai lang guan ju zuo mo .
ye yong lin guan lu .xia ming jin hai tian .geng xun tong she lv .ying de hu xi bian ..
xia la gao lai xue yin mei .geng di jie qin lian zhong tu .fa xin jiao hu dai chao zhi .

译文及注释

译文
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
昌言(yan)考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学(xue)习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达(da)几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至(zhi)震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
挖开畦埂(geng)清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
登高遥望远海,招集到许多英才。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。

注释
①发机:开始行动的时机。
如此:像这样,指在桃花源的见闻。
实:装。
⑴《猛虎行》李贺 古诗:乐府旧题。《乐府解题》云:“言君子苦志洁行,常困于险难而功业难就也。”此诗非其意。
⑸清阴:形容苍劲葱茏的样子。
王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
⑸淅零零:形容雨声。

赏析

  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二(di er)首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的(xiang de)体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的(shu de)灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

熊皎( 金朝 )

收录诗词 (1313)
简 介

熊皎 熊皎(一作皦),唐代诗人。后唐清泰二年(935)登进士第。后晋天福时,为延州刺史刘景岩从事,景岩徙邠州,皦入拜补阙。

解连环·孤雁 / 赛甲辰

"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"覆楚雠韩势有馀,男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业,
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 司空醉柳

"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
自觉尘缨顿潇洒,南行不复问沧浪。"
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。


荷花 / 仲孙寻菡

"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"吴山楚驿四年中,一见清明一改容。旅恨共风连夜起,
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。


远师 / 修怀青

夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
新文汉氏史,别墅谢公村。须到三征处,堂堂谒帝阍。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"


论诗五首·其一 / 仲孙宁蒙

黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
入夜莫愁迷下路,昔人犹在逐流萤。"
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。


十五夜观灯 / 八芸若

纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"


于郡城送明卿之江西 / 澹台文超

"度碛如经海,茫然但见空。戍楼承落日,沙塞碍惊蓬。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
"倚涧临溪自屈蟠,雪花销尽藓花干。
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,


京都元夕 / 公良英杰

谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。


古从军行 / 张永长

羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
直教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。"
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。"


题情尽桥 / 钟离爱军

天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。