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卜算子·樽前一曲歌

近现代 / 方鹤斋

主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
从发坡头向东望,春风处处有甘棠。"
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
少少抛分数,花枝正索饶。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
陇西公来浚都兮。
心放出天地,形拘在风尘。前贤素行阶,夙嗜青山勤。


卜算子·樽前一曲歌拼音解释:

zhu ren yi chao bing .zheng xiang wu yan kui .you yao hu qun fu .pian fan ji guai chi .
cong fa po tou xiang dong wang .chun feng chu chu you gan tang ..
xin zai zuo yi xun .zhi zai sheng yu xian .ru he zhi jin gu .shi shi wei xian guan .
zha ke chao wen jie .hu wei fu mang lin .yi wei yu chun chun .reng hai ji ren ren .
.duo bing feng ying shao .xian ju you yi nian .yao kan chen ri he .cha guo mao shi jian .
.zhen zhen zhi lan bu .sheng zi jun zi tang .ling ling song gui yin .sheng zi chu ke chang .
qian jia men qian yin .yi dao chuan xi bei .yu lin tun jin gou .xian xuan liu li kai .
shao shao pao fen shu .hua zhi zheng suo rao .
.gui ren lun luo lu ren ai .bi hai lian tian dan zhao hui .
lou chuan li qu xiao xiang yue .feng yi pian xian wu lu bo .jiao ren chu ting ting xiao suo .
li jin bu de pao chu sheng .chu sheng wei jin ren jie si .jia jia yang nan dang men hu .
qun gong yi he xian .shang dai tian zi sheng .mou mo shou yu ji .si mian chu xiong jin .
long xi gong lai jun du xi .
xin fang chu tian di .xing ju zai feng chen .qian xian su xing jie .su shi qing shan qin .

译文及注释

译文
身虽无彩凤(feng)双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
对着席案上的(de)美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们(men)舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
  淳于髡是齐国(guo)的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古(gu)人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音(yin)声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见(jian)到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
一道残阳(yang)渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。

注释
⑴白纻:苎麻布。
了:音liǎo。
⑵都护:官名。汉代设置西域都护,唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
辋水:车轮状的湖水。
(12)得:能够。

赏析

  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独(du)到的政治见解。
  开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处不”,用双重否定构成肯定,进而写出整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门,清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣,以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的(xin de)、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园(tian yuan)生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华”,一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施,是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施,又用“谩道”二字将她撇过一边。这样,既触发起了以美人比美人的联想,又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来,借传统形象比拟所要描写的对象,省却了许多笔墨,却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下(xi xia)之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

方鹤斋( 近现代 )

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简 介

方鹤斋 方鹤斋(1852—1940),名旭,鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府,留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正,大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物,遂家焉,竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》,皆门人以寿金刊印。

南乡一剪梅·招熊少府 / 鉴空

"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。
"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。


蜉蝣 / 林端

"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"


周颂·载见 / 曾续

回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
不负风光向杯酒。酒酣襞笺飞逸韵,至今传在人人口。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。


昭君怨·送别 / 徐雪庐

"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。


贺新郎·送陈真州子华 / 周锷

其恃爰获,我功我多。阴谍厥图,以究尔讹。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。


诉衷情·秋情 / 蔡翥

唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
飞控着鞭能顾我,当时王粲亦从军。"
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。


人月圆·春日湖上 / 释自彰

此时游子心,百尺风中旌。"
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
"已作龙钟后时者,懒于街里蹋尘埃。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。


商颂·烈祖 / 张居正

生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,


花心动·春词 / 曲贞

"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。


张衡传 / 祁德茝

"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
夜不见月与星。有知无知兮,为死为生。呜唿,
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。