译文
魏国官员驱(qu)车载运铜人,直向千里外的异地。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
一片片寒叶轻轻地飘洒,
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气(qi)道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己(ji),有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学(xue)多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们(men)的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模(mo)。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
《悲歌》佚名 古诗一曲(qu)代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消(xiao)歇已熬过了四个年头。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
注释
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”
⑤张皇:张大、扩大。
④证候:即症候,疾病,此处指相思的痛苦。
31.鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。
⑷断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
(22)及太尉句:780年(唐德宗建中元年)二月,段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿,为司农寺长官,掌国家储粮用粮之事。
⑵凤吹声:吹笙的声音。
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。