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出居庸关

魏晋 / 徐楠

"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
"珍木生奇亩,低枝拂梵宫。因开四界分,本自百花中。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"


出居庸关拼音解释:

.fan yu tao li sheng yu mei .han shi xun qian she hou kai .ban yue xuan he liu yan tai .
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
.zhen mu sheng qi mu .di zhi fu fan gong .yin kai si jie fen .ben zi bai hua zhong .
xie fang sheng ying feng sa huai .qi zhi xiao ran ci zhong zu ..
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
yu li wei wen ni he xie .shao nian xin zai qing yun duan .zhi yin man di jie long luan .
ye shi yun zhong yi dian guang .yi dian guang .he tai ji .bai nian du lai san wan ri .
jie wen da xin neng ji wu .long men feng bao juan tian chi ..
.si shi jian dai jia .chui ji chu chen ai .ze xi san jing qie .yi shan wan li lai .
wei ai jun xin neng jie bai .yuan cao ji zhou feng ping wei ..
hou qi yao wu yue .qian hen yi xiang xun .bie lu wu xing xin .he yin de ji xin .
gong man zi ran liu bu zhu .geng jiang he wu yu dan xiao ..
.jian shui chan chan sheng bu jue .xi long mang mang ye hua fa .
gu chui bing pu jian .zhi shi you lai you ..
gu shan you shen xia .wei ru jing qi hong .can fei wei huo song .he yi dang qing feng .
.bu xi qin huai shui .sheng zeng jiang shang chuan .zai er fu xu qu .jing sui you jing nian .
shi shang you you qi de zhi .jia er bu se tu er wei ..

译文及注释

译文
忽然听说海上有一座被白云围绕的(de)(de)仙山(shan)。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
岸边的杨(yang)柳青翠(cui)茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着(zhuo)水面整理我(wo)的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。

注释
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
⑵远:远自。
⑹暂:《醉翁琴趣》外篇中作“渐”。引:使得。樱桃破:指女人张开娇小红润的口。樱桃,落叶乔木。果实多为红色,味道甜美或略带酸味。古人常用樱桃比喻女子口唇。白居易诗有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”唐李商隐《赠歌妓》诗之一:“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱《阳关》。”唐韩偓《袅娜》诗云:“着词但见樱桃破,飞盏遥闻豆蔻香。”破,张开。此句描写歌女们张开红润小口歌唱的情形。
75.之甚:那样厉害。
⒊冥:幽暗。凌:冰。浃:周遍。
8、法:在古汉语字典里有四种解释(1)法令,制度。(2)方法,做法。(3)效法,仿效。(4)标准,法则。这里用(3)效法,仿效。
79.暖气二句:以寒谷变暖、死灰复燃喻己流放遇赦。

赏析

  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是(zhe shi)此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两(zhe liang)句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并(wen bing)非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在(zhan zai)劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼(shan gui)》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

徐楠( 魏晋 )

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简 介

徐楠 徐楠,字晋臣(《天台续集别编》卷五)。孝宗淳熙九年(一一八二),知仙居县(《嘉定赤城志》卷一一)。十六年,改太常寺主簿(《宋会要辑稿》礼五三之一○)。宁宗庆元元年(一一九五)由广东运判任放罢(同上书职官七三之六四)。五年,又于知复州任放罢(同上书职官七四之七)。开禧元年(一二○五)除监察御史。二年,迁殿中侍御史兼侍讲。

结客少年场行 / 巫马士俊

青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
九转九还功若就,定将衰老返长春。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。


阳春歌 / 相己亥

"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
汝看朝垂露,能得几时子。


奉和春日幸望春宫应制 / 南门莹

或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。


七哀诗三首·其一 / 梁丘春胜

"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
由来此事知音少,不是真风去不回。


书幽芳亭记 / 江雨安

绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
不免为水府之腥臊。"
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 靳安彤

"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
秋风利似刀。 ——萧中郎
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,


惜黄花慢·菊 / 诸葛俊美

吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
不疑不疑。"


和张仆射塞下曲六首 / 铁进军

释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
殷勤不得语,红泪一双流。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
歌尽路长意不足。"
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,


亡妻王氏墓志铭 / 司马庆军

更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。


闻鹊喜·吴山观涛 / 范姜胜利

形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。