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江畔独步寻花·其六

隋代 / 张宁

"莫嗟太常屈,便入苏门啸。里在应未迟,勿作我身料。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子留遗庙,停舟试一过。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"春草纷碧色,佳人旷无期。悠哉千里心,欲采商山芝。


江畔独步寻花·其六拼音解释:

.mo jie tai chang qu .bian ru su men xiao .li zai ying wei chi .wu zuo wo shen liao .
zhan xuan xie bi shi .qiao duan que xun xi .he ri gan ge jin .piao piao kui lao qi .
.bo ju chi jia qian ju xin .liang jian wu shan chu shui chun .zhi bei ke yi xian tian zi .
.gong wei tong zi chu .miao xuan yi gao biao .ru mu zhi sun chu .pi jin de zheng qiao .
sai hong he shi fu nan fei .dan yang gu du han yan ji .gua bu kong zhou yuan shu xi .
dang shi zhu lv san qian ke .zhao shi huai can bu gan yan ..
qi qi hu shang yu .yue jing shan zhong xi .diao ting huo xiang feng .jiang li you kan zhai .
he gong ya wu yu .zai wei chang qing kuang .shang shu qi hai gu .huang guan gui gu xiang .
ci di xun shu zha .hu er jian zeng shi .fa hui wang zi biao .bu kui shi chen ci ..
shou lv mei chu fa .ban shi cao wei qi .xing kan pei jin yin .qi de fang dan ti ..
an ming can xue zai .chao man xi yang duo .ji zi liu yi miao .ting zhou shi yi guo ..
shi yi shu ru su .ren you qi jiu qian .tu lao wang niu dou .wu ji zhu long quan ..
fan ran zi sai he .xia fu ming yue lun .hu ren sui huo duo .tian xiao bu wei xin .
bao guo shui zhi ji .tui xian gong zuo lin .xing lai wen ya zhen .qing yun zhi shuang jin ..
zhi jiu yan gao guan .jiao ge za qing si .jin xi xiu fu lu .yu pan jin qu zhi .
.chun cao fen bi se .jia ren kuang wu qi .you zai qian li xin .yu cai shang shan zhi .

译文及注释

译文
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用(yong)语言交谈。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不(bu)息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
天王号令,光明普照世界;
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得(de)那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京(jing),数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名(ming)称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。

注释
(6)利之:使之有利。
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
孤坟:孟启《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗:“欲知肠断处,明月照孤坟。”其妻王氏之墓。
20.入:进入殿内。
27、箓(lù)图:史籍。
[12]理:治理。

赏析

  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题(yu ti)目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的(xie de)情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都(du)观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  这段序文,由于(you yu)版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋(wei song)玉梦遇神女。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  其二

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

张宁( 隋代 )

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简 介

张宁 张宁(1426—1496)字靖之,号方洲,一作芳洲,浙江海盐人,明朝中期大臣。景泰五年进士,授礼科给事中。丰采甚着,与岳正齐名,英宗尝称为“我张宁”云。成化中出知汀州,先教后刑,境内利病悉罢行之。后为大臣所忌,弃官归,公卿交荐,不起。能诗画、善书法,着有《方洲集》等。

浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 赏茂通

比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
"漫家郎亭下,复在樊水边。去郭五六里,扁舟到门前。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
日夕望前期,劳心白云外。"
仰看云中雁,禽鸟亦有行。


同李十一醉忆元九 / 那拉梦山

种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 乾敦牂

"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。


醉落魄·苏州阊门留别 / 綦友易

璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,


秋雁 / 张廖兰兰

继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。


司马光好学 / 东方俊瑶

苍生望已久,回驾独依然。"
悲风生微绡,万里起古色。锵锵鸣玉动,落落群松直。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。


采桑子·恨君不似江楼月 / 充木

地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
高斋依药饵,绝域改春华。丧乱丹心破,王臣未一家。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"


齐天乐·齐云楼 / 尾寒梦

骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 皇甫尔蝶

"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
不能救时患,讽谕以全意。知公惜春物,岂非爱时和。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。"
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 巫马袆

"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。