译文
经不起多(duo)少跌撞。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
愿径自前行畅游一番(fan)啊,路又堵塞不通去不了。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
大田宽广(guang)不可耕,野草高高长势旺(wang)。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
自然(ran)使老者永不死,少年不再哀哭。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其(qi)劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被(bei)怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
注释
⑤悼子是亲近大臣,死了还没下葬,这忌讳应当大于桀纣之忌。
⑵鸂鶒(xī chì):一种水鸟,头有缨,尾羽上矗如舵,羽毛五彩而多紫色,似鸳鸯稍大,故又名紫鸳鸯。趁:趁便,乘机。
⑤黄花:同黄华,指未成年人。白发:指老年人。牵挽:牵拉,牵缠。
⑺燃:燃烧
吴: 在此泛指今江浙一带。
13、亡:逃跑;逃走。
48.帝子句:帝子,指永王李璘,玄宗之子。专征,皇帝给予统兵征讨的权力。