浣溪沙·楼上晴天碧四垂
自从国破家亡后，陇上惟添芳草新。
枝枝健在。"
云外仙歌笙管合，花间风引步虚声。
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
"垂白方为县，徒知大父雄。山春南去棹，楚夜北飞鸿。
古今机要甚分明，自是众生力量轻。尽向有中寻有质，
"郑生驱蹇岘山回，传得安公好信来。千里阻修俱老骨，
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
月明僧渡水，木落火连山。从此天台约，来兹未得还。"
瀑溅何州地，僧寻几峤苔。终须拂巾履，独去谢尘埃。"
浣溪沙·楼上晴天碧四垂拼音解释:
zi cong guo po jia wang hou .long shang wei tian fang cao xin .
zhi zhi jian zai ..
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
shu zi zeng ge qi xu shi .suo bu zu zhe hun wei zeng dao zhuo qi shen li .
.chui bai fang wei xian .tu zhi da fu xiong .shan chun nan qu zhao .chu ye bei fei hong .
gu jin ji yao shen fen ming .zi shi zhong sheng li liang qing .jin xiang you zhong xun you zhi .
.zheng sheng qu jian xian shan hui .chuan de an gong hao xin lai .qian li zu xiu ju lao gu .
lai nian de you jing nan xin .hui zha ying jian shi se jian ..
yue ming seng du shui .mu luo huo lian shan .cong ci tian tai yue .lai zi wei de huan ..
pu jian he zhou di .seng xun ji jiao tai .zhong xu fu jin lv .du qu xie chen ai ..
译文及注释
译文
江水曲曲折(zhe)折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开(kai)遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
怀(huai)王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令(ling)尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然(ran)流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出(chu)来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
不是现在才这样，
“家族聚会人都到齐，食品丰富多种多样。
你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
注释
不那：同“不奈”，即无奈。
⑦旨：美好。
48.康回冯怒：康回即共工，神话传说中的人物。冯怒，大怒。冯，通“凭”，满。《淮南子·天文训》记载：“昔者共工与颛顼（zhuān xū）争为帝，怒而触不周之山，夫柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
（6）瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气。
（41）枝：枝同“肢”。这句意谓，为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼，一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
⑺是：正确。
赏析
（一）生材
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危，告诫当局者。
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
诗共三章，除首章外，都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
最让作者震惊的是，只要肯掏大价钱，狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说：“给我千金，我让你活！”贪官问：“你用什么办法让我活？狱吏说：这事不难！在判决书封奏之前，我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置！”贪官问：“你就不怕事后上级发现？”狱吏说：“发现了肯定要处死我，但也要罢主管领导的官，他们舍不得头上的乌纱帽，只能打掉牙齿肚里吞，暗暗叫苦而不敢声张，我的性命(xing ming)自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为，他们暴虐成性的嚣张气焰，一般人根本无法想象。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择(bu ze)对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼，蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗，却没有采用常见的“开门见山”的写法，而是为山的出场先做下了一系列的铺排，诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现，增添了嵩(liao song)山的神秘感。“数峰清瘦出云来”，是此诗最精彩的一句，但如把这一句提前，让嵩山一开始就露面，诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望，使嵩山在千呼万唤中隐现，而其一旦出场，全诗便在高潮中平稳结束，留给读者很大的想象空间。
前八句为第一层，主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈，仕途风波险恶，因此士族文人既有进取之志，又有企羡隐逸之心，而诗人所面临的，却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔：“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活，“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界；下面两句说无论前者还是后者，自己都不能做到，深感惭傀。四句中，第三句紧接第二句，第四句远承第一句，诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境，但为何会这样，并未交代清楚，所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业，施恩德于世人，与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志，却是才智不及。这句实际的意思，是说自己耿直守正，乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园，以耕作自资，与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿，却是力所未能。以谢氏的富有，当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思，是说自己颇有退隐之心，只是为形势所格，无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任，就是公开表示与当权者对抗，极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅，入冬后久卧病床，所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实，由远及近，气氛渐渐降到最低点。
歌唱当地风光的民歌，除有特殊背景外（如刘禹锡《踏歌词》）取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下，一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚，得以充分展示(zhan shi)出它们的美。此篇却独出心裁，选取夜间作背景，歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道："自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。
第一句：《咏煤炭》于谦 古诗点题。
“而今白庭路，犹对青阳门。”诗人居安思危，告诫当局者。
诗的第三句“独怜京国人南窜”，是整首诗的中心，起承上启下作用。上两句，忆昔游而悲，见花鸟成愁，以及下一句为江水北流而感叹，都因为诗人远离京国，正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句，从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”，才提到湘江，点破诗题，而以“水北流”来烘托“人南窜”，也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
一开始就以问句突起，好像十分激动地在问主人：“您从哪里得到的这个屏风啊？”惊喜万分之态，溢于言外。而且紧接着就立刻判断，这个分明是怀素的笔迹（“踪”是踪迹，这里指笔迹）。这充分说明他平日对书法极为留心，尤其是对怀素的草书风格十分熟悉，如故人相逢，一眼便认了出来。接下来，作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
诗共三章，除首章外，都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
第一首：此诗作为组诗首篇，有“小序”作用。大意是：诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去，虽然在黄河边放眼远望的时候很多，但此次一路跋涉，面对长河落日，感慨于背井离乡，与亲友天隔一方，心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
最让作者震惊的是，只要肯掏大价钱，狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说：“给我千金，我让你活！”贪官问：“你用什么办法让我活？狱吏说：这事不难！在判决书封奏之前，我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置！”贪官问：“你就不怕事后上级发现？”狱吏说：“发现了肯定要处死我，但也要罢主管领导的官，他们舍不得头上的乌纱帽，只能打掉牙齿肚里吞，暗暗叫苦而不敢声张，我的性命(xing ming)自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为，他们暴虐成性的嚣张气焰，一般人根本无法想象。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择(bu ze)对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
此诗标题中“初”就是关键字眼。而第二句中“豁”则是抒情字眼，蕴含着诗人的喜悦之情。这是一首写山的诗，却没有采用常见的“开门见山”的写法，而是为山的出场先做下了一系列的铺排，诗人所见的对象——嵩山直到末句才出现，增添了嵩(liao song)山的神秘感。“数峰清瘦出云来”，是此诗最精彩的一句，但如把这一句提前，让嵩山一开始就露面，诗的意味就会变得索然。诗人巧妙地激发了读者急于相见的欲望，使嵩山在千呼万唤中隐现，而其一旦出场，全诗便在高潮中平稳结束，留给读者很大的想象空间。
前八句为第一层，主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈，仕途风波险恶，因此士族文人既有进取之志，又有企羡隐逸之心，而诗人所面临的，却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔：“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活，“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界；下面两句说无论前者还是后者，自己都不能做到，深感惭傀。四句中，第三句紧接第二句，第四句远承第一句，诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境，但为何会这样，并未交代清楚，所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业，施恩德于世人，与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志，却是才智不及。这句实际的意思，是说自己耿直守正，乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园，以耕作自资，与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿，却是力所未能。以谢氏的富有，当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思，是说自己颇有退隐之心，只是为形势所格，无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任，就是公开表示与当权者对抗，极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅，入冬后久卧病床，所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实，由远及近，气氛渐渐降到最低点。
歌唱当地风光的民歌，除有特殊背景外（如刘禹锡《踏歌词》）取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下，一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚，得以充分展示(zhan shi)出它们的美。此篇却独出心裁，选取夜间作背景，歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道："自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。
创作背景
后来，林子方被调离皇帝身边，赴福州任职，职位知福州。林子方甚是高兴，自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想，送林子方赴福州时，写下此诗，劝告林子方不要去福州。
吴锡麒( 金朝 )
收录诗词 (1738) 首
简 介
吴锡麒 吴锡麒（1746～1818）清代文学家。字圣征，号谷人。钱塘（今浙江杭州）人。 干隆四十年（1775）进士。曾为翰林院庶吉士，授编修。后两度充会试同考官，擢右赞善，入直上书房，转侍讲侍读，升国子监祭酒。他生性耿直，不趋权贵，但名着公卿间。在上书房时，与皇曾孙相处甚洽，成为莫逆之交，凡得一帖一画，必一起题跋，深受礼遇。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院安定、爰山、云间等书院至终，时时注意提拔有才之士。
峨眉山月歌
手把红笺书一纸，上头名字有郎君。"
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
数个参军鹅鸭行。"
朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一食，此事有谁能。"
"白帝城头二月时，忍教清醒看花枝。
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
减字木兰花·新月
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
神魂倘遇巫娥伴，犹逐朝云暮雨归。"
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
嚣尘不能杂，名位安可笼。匿影留雅什，精微信难穷。"
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
角弓
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。"
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春衣滴泪痕。
"我本籍上清，谪居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。
瀑布悬如练，月影落潭晖。更登华顶上，犹待孤鹤期。
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
师说
有人平却心头棘，便把天机说与君。命要传，性要悟，
常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
操执若同颜叔子，今宵宁免泪盈腮。"
闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
闺情
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
平原累累添新冢，半是去年来哭人。"
灵境若可托，道情知所从。"
"这畔似那畔，那畔似这畔。
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
"刚被恩情役此心，无端变化几湮沈。
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
秋凉晚步
修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。"
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，怳若游春台。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。"
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
断句
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
苎萝生碧烟。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
谒金门·秋已暮
"惆怅人间万事违，两人同去一人归。
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径，露茗何须白玉杯。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉，篇篇夜诵在衾裯.
萋萋御亭草，渺渺芜城云。相送目千里，空山独望君。"
无题·八岁偷照镜
"人生百年我过半，天生才定不可换。
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭，带鹤驱成涧底孤。
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
七绝·刘蕡
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母，回访瀛洲看日轮。
"行时云作伴，坐即酒为侣。腹以元化充，衣将云霞补。
"千万僧中宝，三朝帝宠身。还源未化火，举国葬全真。
还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。"
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦，莫谓无心过白头。
北书无远信，西候独伤魂。空念青门别，殷勤岐路言。"
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。