西江月·添线绣床人倦
我为含凄叹奇绝，许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多，
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
主人憎慈乌，命子削弹弓。弦续会稽竹，丸铸荆山铜。
有奴善吹笙，有婢弹琵琶。十指纤若笋，双鬟黳如鸦。
泥涂绛老头班白，炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来，
飞絮冲球马，垂杨拂妓车。戎装拜春设，左握宝刀斜。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为。"
同侪倾宠幸，异类为配偶。祸福安可知，美颜不如丑。
"花园欲去去应迟，正是风吹狼藉时。
西江月·添线绣床人倦拼音解释:
wo wei han qi tan qi jue .xu zuo chang ge shi zhong shuo .yi qi si gua chen shi duo .
chi zhu yin quan sheng zi hao .xuan cheng zhi ren cai wei bi .qian wan mao zhong jian yi hao .
zhu ren zeng ci wu .ming zi xiao dan gong .xian xu hui ji zhu .wan zhu jing shan tong .
you nu shan chui sheng .you bi dan pi pa .shi zhi xian ruo sun .shuang huan yi ru ya .
ni tu jiang lao tou ban bai .yan zhang ling jun mian li hei .liu nian bu si que gui lai .
fei xu chong qiu ma .chui yang fu ji che .rong zhuang bai chun she .zuo wo bao dao xie .
su zong xue yin wu guan wei .wang wu fei ying zhu wu xu .yang kang yin yin jie zai lei .
liu shi san weng tou xue bai .jia ru xing xia yu he wei ..
tong chai qing chong xing .yi lei wei pei ou .huo fu an ke zhi .mei yan bu ru chou .
.hua yuan yu qu qu ying chi .zheng shi feng chui lang jie shi .
译文及注释
译文
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相(xiang)辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
可是他们不念同门携手的情意，把我当作走路时(shi)的脚迹一样，不屑一顾 !
本来就多情，多感，多病，偏偏又(you)置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜(xi)成一笑，功业无成转头空。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋代名士王衍(yan)和乐广一样风流飘逸，名重于时。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
勇往直前行程超过万里，曲折行进所经何止千城。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
渔人、樵夫(fu)们在好几个地方唱起了民歌。
时光不可倒流，那日神驾(jia)御的六龙天车不停循环。
注释
⑤望诸君：赵国给乐毅的封号。
④中州：即中土、中原。这里指北宋的都城汴京，今河南开封。
①吴兴：今浙江湖州市。
啜：喝。
[14]霖雨：连续几日的大雨。泥：作动词，使道路泥泞。流潦（lǎo）：积水。
[11]腷（bì必）臆：心情苦闷。愬，即“诉”。
赏析
“安得”第四句，是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死，且尸陈异乡，因此，他只希望能有个义气男儿，将他这无人认领的尸体焚烧，把他的骸骨运回乡里，把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想，而(er)把能将骨骸运回作为惟一的希望，其情也可哀，其境也可知。这是他对“义男儿”的希望，同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役，他何以(yi)必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运，这是一个何等黑暗残暴的社会。
本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不 顺；生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当代学者的耻辱。
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批(de pi)判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓(ji yu)了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
全诗写初过陇山途中情景，时而有急促的行进，时而有深沉的乡思，时而有边塞的艰辛，时而有昂扬的斗志，使诗的情调如波浪汹涌，充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀；而以“呜咽令人愁”开头，以“不愁前路修”结束，说明“万里奉王事，一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验，诗中写景写事写情都极为真切，生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似(si)达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情(di qing)调；同时，把酒席场景的(jing de)描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。
齐己是一位僧人，这首诗写得这样豪壮刚猛，肝胆照人，可见他并未完全心归禅寂，超然物外。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
这首诗借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。
本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗，作者抒发了生活的艰辛；命途的不 顺；生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦，是作者所见之景；沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧条，传达出作者愁闷落寞的心情。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当代学者的耻辱。
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批(de pi)判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓(ji yu)了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
全诗写初过陇山途中情景，时而有急促的行进，时而有深沉的乡思，时而有边塞的艰辛，时而有昂扬的斗志，使诗的情调如波浪汹涌，充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀；而以“呜咽令人愁”开头，以“不愁前路修”结束，说明“万里奉王事，一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验，诗中写景写事写情都极为真切，生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似(si)达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
诗题中梁任父即指梁启超，梁启超号任公，父是作者对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”，旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
皎然所说“初见作用之功”很有意思，这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼，其实仍与《黍离》较近，而与后来六朝唐代诗人比较起来，是要简单得多，也自然得多。如陆云《答张博士然》：“行迈越长川，飘摇冒风尘。通波激枉渚，悲风薄丘榛。”机杼亦近，但刻炼更甚，而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”（谢榛《四溟诗话》），那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗，再到陆云上诗，可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹，而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀，谓之诗母”。
这两首诗写宴席场面，罗列边地物产以渲染边地情(di qing)调；同时，把酒席场景的(jing de)描绘与座上客人的感情交织起来，使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思，显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉，从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
第二层，即一颂一祷。可以想象，称颂的贺辞肯定不少，本文却抛开众人的颂辞，独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心，别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语，但仍不出颂辞陈套，而“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”的颂辞，却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道，反而在主人喜庆的日子，说些死丧哭泣的话，一反常调，令人不解。宾客或疑惑不解，或惊愕发呆，或心中暗骂张老糊涂；新居主人则思维敏捷，领会颂辞的深远含意与张老的语重心长，马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示：张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝，保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛，祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的，的确是“善颂善祷”。
齐己是一位僧人，这首诗写得这样豪壮刚猛，肝胆照人，可见他并未完全心归禅寂，超然物外。
诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见，以“溪流与松风”写所闻，构成苍凉荒寒的陇山夜景，用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦，山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀，诗的情调为之一抑，真切传达出远离家乡的诗人的情怀，而最后两句：“与子且携手，不愁前路修”，情调顿时一扬，扣应题目“呈”字，以昂扬情调结束全诗。
这首诗借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。
创作背景
对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。
获麟解
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府，已被郁噎冲喉咙。
逝者良自苦，今人反为欢。哀哉徇名士，没命求所难。"
葛衣秋未换，书卷病仍看。若问生涯计，前溪一钓竿。"
南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立。"
"巧者力苦劳，智者心苦忧。爱君无巧智，终岁闲悠悠。
"昏昏老与病相和，感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短，
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张，岁愧俸钱三十万。
便将何满为曲名，御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝，
水调歌头·平山堂用东坡韵
"柳老香丝宛，荷新钿扇圆。残春深树里，斜日小楼前。
良辰不易得，佳会无由果。五马正相望，双鱼忽前堕。
往往闻其风，俗士犹或非。怜君头半白，其志竟不衰。
莫怪殷勤醉相忆，曾陪西省与南宫。"
松下行为伴，溪头坐有期。千岩将万壑，无处不相随。"
科条日相矫，吏力亦已勤。宽勐政不一，民心安得淳。
四坐相对愁无言。座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。
"炎凉昏晓苦推迁，不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓，
瑶花慢·朱钿宝玦
"莫惜新衣舞柘枝，也从尘污汗沾垂。
山榴艳似火，王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁，炎凉随刻变。
忆为近臣时，秉笔直承明。春深视草暇，旦暮闻此声。
朝荣殊可惜，暮落实堪嗟。若向花中比，犹应胜眼花。
何处春深好，春深潮户家。涛翻三月雪，浪喷四时花。
"秦城南省清秋夜，江郡东楼明月时。去我三千六百里，
感彼忽自悟，今我何营营。
"霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。
云阳馆与韩绅宿别
坐依桃叶枝，行呷地黄杯。强出非他意，东风落尽梅。"
暄和生野菜，卑湿长街芜。女浣纱相伴，儿烹鲤一唿。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
驿舫妆青雀，官槽秣紫骝。镜湖期远泛，禹穴约冥搜。
策目穿如札，锋毫锐若锥。繁张获鸟网，坚守钓鱼坻。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
陈后宫
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
"去年八月哭微之，今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日，
"闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。
应似门前柳，逢春易发荣。风吹一枝折，还有一枝生。
到城莫说忠州恶，无益虚教杨八愁。"
唯生一女才十二，只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老，
欲识别后容，勤过晚丛侧。"
自别花来多少事，东风二十四回春。"
忆故人·烛影摇红
船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。
度晓分霞态，馀光庇雪融。晚来低漠漠，浑欲泥幽丛。
然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出，醉回花舫信风行。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到，岂觉林园日日芜。
忽忽忘机坐，伥伥任运行。家乡安处是，那独在神京。
近闻屈指数，元某与白乙。旁爱及弟兄，中权避家室。
"朝吊李家孤，暮问崔家疾。回马独归来，低眉心郁郁。
劝学(节选)
外宠信非薄，中怀何不摅。恩光未报答，日月空居诸。
"老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火，
"懒钝尤知命，幽栖渐得朋。门闲无谒客，室静有禅僧。
杂虏同谋夏，宗周暂去豳。陵园深暮景，霜露下秋旻.
身心转恬泰，烟景弥淡泊。回首语秋光，东来应不错。"
"罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，
况在名利途，平生有风波。深心藏陷阱，巧言织网罗。
苇笋针筒束，鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可，鲈鲙漫劳思。
永王东巡歌·其八
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
五宿澄波皓月中。"
舍此欲焉往，人间多险艰。"
早蝉已嘹唳，晚荷复离披。前秋去秋思，一一生此时。
酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。"
一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间，
九派吞青草，孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂，清晓角呜呜。
家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
与诸子登岘山
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。
顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。
露湿绿芜地，月寒红树阴。况兹独愁夕，闻彼相思吟。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
药误不得老，忧死非因疾。谁言人最灵，知得不知失。
"白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。
关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。
"三年留滞在江城，草树禽鱼尽有情。
国风·鄘风·桑中
"一病经四年，亲朋书信断。穷通合易交，自笑知何晚。
门严九重静，窗幽一室闲。好是修心处，何必在深山。
此时与尔别，江畔立踟蹰。"
"雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
一麋丽龟绝报赛，五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽，
炎凉递时节，钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰，报恩愁力小。
清风吹枕席，白露湿衣裳。好是相亲夜，漏迟天气凉。
"两眼日将暗，四肢渐衰瘦。束带剩昔围，穿衣妨宽袖。