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与从侄杭州刺史良游天竺寺

五代 / 王琅

有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,


与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:

you cao jie wei hu .wu ren bu he ge .xiang feng kong chang wang .geng you hao shi me ..
.bu ken yin shi bu ting jing .chan zong yi yue lan you xing .
.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
luo ri ban kong qi niao huan .yun ying chu yi fen duo duo .yu sheng chui qing san chan chan .
mo xi yang che pin lie zai .liu si mei zhan zheng fang fei ..
xin shi wu xu ri .yu yun ji ying gong .yi nian yi ri yu .di shi tai duo qing .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
ren gong shi chun ling .he feng lai ze wo .sheng cheng yi cao mu .da dao wu fu he .
.xiang yan meng meng xiang shui ji .ting lu ning hong yi lian shi .cang wu yun die jiu yi shen .

译文及注释

译文
追逐园林里,乱摘未熟果。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使(shi)我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴(qing),水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟(yan)雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽(sui)然想进言,却无从说起啊。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文(wen)字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?

注释
④航:船
⑦模泪易,写愁难:这两句是说,表演时模仿流泪容易,要抒发悲愁就难了。
尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。陶渊明《归田园居》诗:“误落尘网中,一去三十年”。
(32)则则——犹“啧啧”,赞叹声。
季鹰:张翰,字季鹰。
罥:通“盘”。

赏析

  颈联“孤臣”二句,是借用李白和杜甫的名句,直接抒发感慨,扣着题目写“《伤春》陈与义 古诗”。“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。”上句写伤,下句写春,由“每岁烟花一万重”的春,引起“孤臣霜发三千丈”的伤。作者用“孤臣”自指,一是表示流落无依,二是表示失去了皇帝。诗人把“白发三千丈”与“烟花一万重”两句李白,杜甫的名句合为一联,对仗贴切、工整,表现了诗人伤时忧国的感情。杜甫有诗说:“天下兵虽满,春光日至浓”、“国破山河在,城春草木深”、“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”。陈与义在别的诗中也说:“天翻地覆《伤春》陈与义 古诗色。”都是由春光烂(guang lan)漫与家国残破的对比之中,产生了莫大的忧伤。这也可以看出陈与义学习杜甫与江西诗派的不同之处。杜甫《伤春》陈与义 古诗,一方面说“花近高楼伤客心,万方多难此登临”,一方面说“北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵”,尽管为外族的入侵深深地忧虑,但还是相信国家终究是会恢复的。陈与义在这首《《伤春》陈与义 古诗》诗中,也从“万方多难”的现状中看到了希望。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳(xi yang)唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一(wei yi)的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  第二段,作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后,接着“下车”二句是颂扬他的政绩,虽是谀词,但乃行文必不可免。以下“道迄”四句,指出黄鹤楼在当地所起的作用,是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应,“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”(《文苑英华》本无此四字)。紧接“极长川”两句,是以穆名宁的身分远望河山,触景生情,不免追念东汉末年因见王室衰微,登楼兴感而作《登楼赋》的王架;又因穆名宁身在黄鹤楼,就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至,进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲,因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动,顺理成章,组合严密。这里,作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人,在特定环境里有那么一些想法,是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹,也就更合乎情理了。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  其一

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

王琅( 五代 )

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简 介

王琅 王琅,一作琅,字澹子。番禺人。约为明崇祯间诸生。明福王弘光元年(一六四五)徵召不赴。后礼函是于雷峰,法名今叶,号开五居士。着有《蛙雨楼稿》、《野樗堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

浣溪沙·初夏 / 范姜逸舟

玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
五噫谲且正,可以见心曲。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。


和张仆射塞下曲·其一 / 桥安卉

肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
功下田,力交连。井底坐,二十年。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。


移居二首 / 宗政秀兰

曷由旌不朽,盛美流歌引。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。


江亭夜月送别二首 / 李书瑶

不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。


山石 / 铎己酉

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"


登嘉州凌云寺作 / 乌孙友芹

知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"


橘颂 / 妫己酉

千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。


满江红·翠幕深庭 / 费莫秋羽

纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 让柔兆

郡中条令春常在,境外歌谣美更奇。道者药垆留要妙,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。


过五丈原 / 经五丈原 / 费莫春凤

"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
新年纳馀庆,嘉节号长春。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,