首页 古诗词 酒泉子·买得杏花

酒泉子·买得杏花

宋代 / 陈充

"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"


酒泉子·买得杏花拼音解释:

.yan hu yu shi jie .ri yue huo qi liang .xiao xiao che ma bei .zu zai fa zhong tang .
san tai jing ji mo .wan shi liang nan gu .xiong tu an zai zai .shuai cao zhan shuang lu .
yu yu sha cao lv .yun san an feng qing .shui gong guan ming yue .yu ge ye hao ting ..
.bu zhi zao hua chu .ci shan shui kai che .shuang ya yi tian li .wan ren cong di pi .
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .
he ye zhao fu rong .yuan qing ying nen hong .jia ren nan mo shang .cui gai li chun feng .
dan jian jue jue .yi wen you you .shui zhi qi si .yan gu yun you ..
yun zhong zuo ye shi xing dong .xi men yi lou chu xiang song .yu ping su yi la jiu xiang .
dun huang tai shou cai qie xian .jun zhong wu shi gao zhen mian .tai shou dao lai shan chu quan .huang sha qi li ren zhong tian .dun huang qi jiu bin hao ran .yuan liu tai shou geng wu nian .cheng tou yue chu xing man tian .qu fang zhi jiu zhang jin yan .mei ren hong zhuang se zheng xian .ce chui gao ji cha jin dian .zui zuo cang gou hong zhu qian .bu zhi gou zai ruo ge bian .wei jun shou ba shan hu bian .she de ban duan huang jin qian .ci zhong le shi yi yi pian .
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
.ji ji zhong jun zi .gao yan ji shi guang .qun shan ai xia zhu .lv ye bu xi yang .
hong jian sheng yi yu .niu dao lie xia ban .chu yu neng bu run .ju ju ti chang xian .
xu guo fen you ri .rong qin se yang shi .cang sheng wang yi jiu .lai qu bu ying chi ..

译文及注释

译文
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入(ru)山中都不见。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了(liao)一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下(xia)长吃素食,采摘路葵佐餐。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺(chi)。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷(leng)水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石(shi)上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
百姓那辛勤劳作啊(a),噫!
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍(bei)加恭敬。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
即便故园没有战火,但国土(tu)沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。

注释
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。
(1)国:指都市,城邑。这里用如动词,建城。起居:起来和休息。南山:终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
残花中酒:悼惜花残春暮,饮酒过量。
④鸱夷:皮革制的口袋。
(7)有:通“又”。
<8>“枝叶”,指功臣侯者的后裔。“陵夷”,衰颓。

赏析

  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明(biao ming)自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也(gai ye)是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八(yi ba)言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五(he wu)言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心(de xin)理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

陈充( 宋代 )

收录诗词 (3868)
简 介

陈充 陈充,字若虚,益州成都人。家素豪盛,少以声酒自娱,不乐从宦。邑人敦迫赴举,至京师,有名场屋间。雍熙中,天府、礼部奏名皆为进士之冠,廷试擢甲科,释褐孟州观察推官,就改掌书记。景德中,与赵安仁同知贡举,改工部、刑部郎中。大中祥符六年,以足疾不任朝谒,出权西京留守御史台,旋以本官分司,卒,年七十。性旷达,善谈谑,澹于荣利,自号「中庸子」。上颇熟其名,以疾故不登词职。临终自为墓志。有集二十卷。

荆轲歌 / 渡易水歌 / 黄文圭

憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。


紫芝歌 / 史廷贲

酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"


咏华山 / 王延彬

翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,


水调歌头·题剑阁 / 龚茂良

有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
见《吟窗集录》)
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。


行露 / 吕中孚

当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。


峨眉山月歌 / 陈枋

"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,


江城子·梦中了了醉中醒 / 陈鸿

白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 徐潮

"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"


洞仙歌·咏黄葵 / 成瑞

五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。


老子·八章 / 戴机

六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。