杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕，坐度此芳年。"
"苑里芳华早，皇家胜事多。弓声达春气，弈思养天和。
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
"岸春芳草合，几处思缠绵。向暮江蓠雨，初晴杜若烟。
三秋果熟松梢健，任抱高枝彻晓吟。"
泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。"
"清政过前哲，香名达至尊。明通汉家籍，重识府公恩。
冠盖趋梁苑，江湘失楚材。豫愁轩骑动，宾客散池台。"
邂逅得相逢，欢言至夕阳。开襟自公馀，载酒登琴堂。
"雷声傍太白，雨在八九峰。东望白阁云，半入紫阁松。
"扁舟倦行役，寂寂宿江干。半夜风雷过，一天星斗寒。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨，未必天仙不解愁。
不见短兵反掌收已尽，唯有勐士守四方。四方又何难，
"借地结茅栋，横竹挂朝衣。秋园雨中绿，幽居尘事违。
"所思何在杳难寻，路远山长水复深。衰草满庭空伫立，
君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。
"别业五湖上，春残去路赊。还寻旧山水，重到故人家。
君为我致之，轻赍涉淮原。精诚合天道，不愧远游魂。"
xing zhou you kan shi .yu geng yi shao jian .wei hen guai qin yan .zuo du ci fang nian ..
.yuan li fang hua zao .huang jia sheng shi duo .gong sheng da chun qi .yi si yang tian he .
jue yu di yu jin .gu cheng tian sui qiong .mi nian dan zou ma .zhong ri sui piao peng .
.an chun fang cao he .ji chu si chan mian .xiang mu jiang li yu .chu qing du ruo yan .
san qiu guo shu song shao jian .ren bao gao zhi che xiao yin ..
fan hua chuan zhu wu .xie yue xia lian tang .xiang de gui he chu .tian ya zhu miao mang ..
.qing zheng guo qian zhe .xiang ming da zhi zun .ming tong han jia ji .zhong shi fu gong en .
guan gai qu liang yuan .jiang xiang shi chu cai .yu chou xuan qi dong .bin ke san chi tai ..
xie hou de xiang feng .huan yan zhi xi yang .kai jin zi gong yu .zai jiu deng qin tang .
.lei sheng bang tai bai .yu zai ba jiu feng .dong wang bai ge yun .ban ru zi ge song .
.bian zhou juan xing yi .ji ji su jiang gan .ban ye feng lei guo .yi tian xing dou han .
ni yan geng lou gong wu you .na jiao ren shi chang duo hen .wei bi tian xian bu jie chou .
bu jian duan bing fan zhang shou yi jin .wei you meng shi shou si fang .si fang you he nan .
.jie di jie mao dong .heng zhu gua chao yi .qiu yuan yu zhong lv .you ju chen shi wei .
.suo si he zai yao nan xun .lu yuan shan chang shui fu shen .shuai cao man ting kong zhu li .
jun en huan si dong feng yi .xian ru ling he shu liu zhi .
.bie ye wu hu shang .chun can qu lu she .huan xun jiu shan shui .zhong dao gu ren jia .
jun wei wo zhi zhi .qing ji she huai yuan .jing cheng he tian dao .bu kui yuan you hun ..
译文
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武(wu)器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今(jin)来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当(dang)作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
天幕上(shang)轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
爪（zhǎo） 牙
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说(shuo)。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品(pin)行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱(ru)。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
明知道死别最后一次见面，贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
注释
⑥“何处无芳草”句：谓春光已晚，芳草长遍天涯。《离骚》：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
⑶香汗薄衫凉：微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。
⑴题下作者自注：故人贾淳令予问之。
（58）自弭：自我宽解，自我安慰。
⑸汝州：今河南省临汝县。
19。他山：别的山头。
这首词有两个写作背景：一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿，二是恰逢中国的传统佳节——中秋节，这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。
马湘 马湘，字自然，浙江杭州盐官人（海宁）。唐代云游道士。出生在小官吏的家庭，祖辈当过文书师爷之类的小吏。唯有他从小喜欢经史，钻研文学、医术。后来子承父业，也当过一个县官下面跑腿的小官。最后因机缘巧合从道。
昨来荷花满，今见兰苕繁。一笑复一歌，不知夕景昏。
何当共携手，相与排冥筌。"
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。好我意不浅，登兹共话言。"
明旦之官去，他辰良会稀。惜别冬夜短，务欢杯行迟。
"试发清秋兴，因为吴会吟。碧云敛海色，流水折江心。
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
"词赋满书囊，胡为在战场。行间脱宝剑，邑里挂铜章。
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
"淇上春风涨，鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小，度雨杏花稀。
但睹年运驶，安知后会因。唯当存令德，可以解悁勤。"
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空，银缕香寒凤凰薄。
"挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。"
宾馆在林表，望山启西扉。下有千亩田，泱漭吴土肥。
干坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。
猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
"比寻禅客叩禅机，澄却心如月在池。
回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。"
往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。
去去泪满襟，举声梁甫吟。青云当自致，何必求知音。"
"酌酒围炉久，愁襟默自增。长年逢岁暮，多病见兵兴。
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
采兰扇枕何时遂，洗虑焚香叩上穹。"
游鱼时可见，新荷尚未密。屡往心独闲，恨无理人术。"
"拥锡南游去，名香几处焚。别来无远信，多恐在深云。
"首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
"遽看蓂叶尽，坐阙芳年赏。赖此林下期，清风涤烦想。
"正月今欲半，陆浑花未开。出关见青草，春色正东来。
不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。"
"为长心易忧，早孤意常伤。出门先踌躇，入户亦彷徨。
"曾上青泥蜀道难，架空成路入云寒。
飘散云台下，凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末，蹈舞丰年期。
还家卿月迥，度陇将星高。幕下多相识，边书醉懒操。"
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，劳歌寄此辞。"
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
野老至今犹望幸，离宫秋树独苍苍。"
还当守故扃，怅恨秉幽素。"
南朝空苍莽，楚泽稀耕耨。万事溺颓波，一航安可涭。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉，野戍花深马去迟。
"掩门三径莓苔绿，车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病，
"虹霓掩天光，哲后起康济。应运生夔龙，开元扫氛翳。
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
春风变楚关，秋声落吴山。草木结悲绪，风沙凄苦颜。
"嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。
如今重到抛球处，不是金炉旧日香。"
夜雪入穿履，朝霜凝敝裘。遥知客舍饮，醉里闻春鸠。"
丹陛凌晨对，青云逐步生。照人裴玉莹，鉴物宪陂明。
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
雅句僧抄遍，孤坟客吊稀。故园今孰在，应见梦中归。"
欲访惭多事，相思恨隔年。终期息尘虑，接话虎溪边。"
客中谁送酒，棹里自成歌。歌竟乘流去，滔滔任夕波。"
数年功不成，一志坚自持。明主亲梦见，世人今始知。
辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。"
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。"
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重，子熟千年事莫寻。
红玉纤纤捧暖笙，绛唇唿吸引春莺。
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
如君兄弟天下稀，雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶，
"何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。
"君同鲍明远，邀彼休上人。鼓琴乱白雪，秋变江上春。
"异县非吾土，连山尽绿篁。平田出郭少，盘坂入云长。
"信到得君书，知君已下车。粉闱情在否，莲幕兴何如。
"夙驾祗府命，冒炎不遑息。百里次云阳，闾阎问漂溺。
径曲茎难数，阴疏叶未长。懒嫌吟客倚，甘畏夏虫伤。
"长安雪夜见归鸿，紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下，
不见短兵反掌收已尽，唯有勐士守四方。四方又何难，
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
"伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。
维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。
"南望青山满禁闱，晓陪鸳鹭正差池。
自叹犹为折腰吏，可怜骢马路傍行。"
"东郊未解围，忠义似君稀。误落胡尘里，能持汉节归。
"更劳今日春风至，枯树无枝可寄花。