首页 古诗词 帝台春·芳草碧色

帝台春·芳草碧色

明代 / 陈炜

白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊,
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"


帝台春·芳草碧色拼音解释:

bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
bao jian zhong ye fu .bei ge liao zi wu .ci qu bu ke zhong .qu zhong lei ru yu ..
shan ji ming jun ge .shui wu ru heng men .dong ling huo shu xiao .bei chuang shi tao lun .
.ju you zhi han ling .fu rong di xiu ban .wu yan bu de yi .de yi he you zhan .
.chu fa qiang zhong zuo .ti shi yu hui lian .duo can yi ri chang .bu ji er long xian .
sui yue cuo tuo fei bu jin .yu mao qiao cui he ren wen .rao shu kong sui wu que jing .
shan zhong wu lu jiu .song xia fan hu ma .mo yan tian jia ku .gui qi yuan fu she ..
si tu yong jing jia .shi jiang chu guo fen .ru sheng xing chi fu .ke yi zuo gong xun .
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
niao sheng chun gu jing .cao se tai hu duo .tang su jing xi ye .xiang si yu zhe ge ..
an xue mi zheng lu .han yun yin shu lou .wei yu jing pei ying .xiang zhu qu you you ..
.lu guo yi bei shui .nan rong heng hai lin .zhong ni qie bu jing .kuang nai xun chang ren .
mu lai shan shui deng lin bian .lan gu chou yin lei ru xian .wei you kong cheng duo bai yun .
.jiang you feng .qi ye meng meng .wo you zi dong .yu yi you cong .
han shu yi tui chi .bie li sheng ku xin .fei jiang hui mian mu .shu zha he you shen ..

译文及注释

译文
两岸猿(yuan)猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我(wo)在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为(wei)了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
驰聘疆场、转战南北(bei)是为了报答皇上对我的信任,南北江(jiang)畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
我今(jin)天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同(tong)白天。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。

注释
⑷〔自矜(jīn)〕自夸。
(7)丧:流亡在外
⑷离人:这里指寻梦人。
3.至:到。
长夏:长长的夏日。幽:宁静,安闲。
(11)《楚辞》:“仍羽人于丹丘。”王逸注:“人得道,身生羽毛也。”朱子注:“羽人,飞仙也。”

赏析

  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  本文一开始就提出人们对郦道(dao)元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而(jing er)来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉(bi yu)来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家(xiao jia)女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山(qing shan)水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

陈炜( 明代 )

收录诗词 (5255)
简 介

陈炜 陈炜,光宗绍熙元年(一一九○)进士(《嘉定赤城志》卷三四)。

浣溪沙·书虞元翁书 / 蔡廷兰

"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,


冬十月 / 窦嵋

长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
群鸦随天车,夜满新丰树。所思在腐馀,不复忧霜露。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去,冤气初逢涣汗收。
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。


村居 / 宠畹

万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"


三日寻李九庄 / 李重元

龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
还当候圆月,携手重游寓。"
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。


赠张公洲革处士 / 周忱

不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
花落弹棋处,香来荐枕前。使君停五马,行乐此中偏。"
白璧双明月,方知一玉真。
"夕映翠山深,馀晖在龙窟。扁舟沧浪意,澹澹花影没。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。"


马诗二十三首·其五 / 朱升之

容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"


读山海经十三首·其十二 / 郑昂

白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
煌煌逾涿鹿,穆穆更坤元。明王朝太阶,远迩望嘉言。
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。


沔水 / 仓景愉

服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。"
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
独卧时易晚,离群情更伤。思君若不及,鸿雁今南翔。"


大人先生传 / 周子良

北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
"江上逢星使,南来自会稽。惊年一叶落,按俗五花嘶。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 张友道

"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
"燕公为汉将,武德奉文思。利用经戎莽,英图叶圣诒。
伏奏回金驾,横经重石渠。从兹罢角牴,且复幸储胥。
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"