首页 古诗词 三月晦日偶题

三月晦日偶题

金朝 / 陈寅

"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。


三月晦日偶题拼音解释:

.tong xiao fu lian xi .qi zhuang zhi ru qing .que qian si shan zhe .hu ran xian shui sheng .
.nang guo zhen xiang shui jian qie .jiao xiao di lei ran cheng hong .
xian jia san shan shang .long sheng er yue zhong .xiu zhai chang le dian .jiang dao da ming gong .
.wan guo zheng ming di .wu shi du ci xian .ti shi zhao shang xiang .kan xue xia nan shan .
li si zuo er bi .ju xin zhong qi men .huo meng yi san hou .yi qi ji hou kun .
.yu feng guo lang yuan .kong he xia ying zhou .yu cai san zhi xiu .xian cong qian ren you .
bu bu ceng yan ta sui yun .jin que mei cong yun li xian .yi xiang duo xiang ye shen wen .
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .
.xin yuan fu yun zhi bu huan .xin yun bing zai you wu jian .
hua bi deng guang an .fan gan ri ying xie .yin qin zhong hui shou .qiang wai shu zhi hua ..
.shui jian shao nian xin .di cui xiang ku yin .hou xu li ying xiang .de bi dong jing shen .
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
yu yan qian zhong yin .fan shu yi bi cheng .yi zai du gong bu .bu cuo dao qi jing .
qi zhi xi hai mi qian nan .xuan zhu ku li xing fei yuan .chi shui tan tou qu bian duan .

译文及注释

译文
那深翠色的黛眉,使萱(xuan)草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花(hua)嫉妒。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位(wei)爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
自己寻访(fang)春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
漫步城东门,美女多(duo)若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
马上要回归布山去隐居(ju),逸兴高入云天。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想(xiang),又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
华山畿啊,华山畿,

注释
①结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。 
⑵涧水:山涧流水。
⑼误几回、天际识归舟:多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。语出谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“ 天际识归舟,云中辩江树。”
24、夫:句首语气词。如是:如此。
⑦三叠阳关:即《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗为辞,送别时唱。

赏析

  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是(huan shi)歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往(liao wang)日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢(zhui huan)逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈(lai yu)欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  不仅如此,诗的前两句,每一(mei yi)句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后(qian hou)呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

陈寅( 金朝 )

收录诗词 (7484)
简 介

陈寅 陈寅,字靖共,大兴人。有《主一堂集》。

满庭芳·小阁藏春 / 徐德宗

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"


念奴娇·插天翠柳 / 陈易

不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"


与东方左史虬修竹篇 / 张白

"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


清平乐·咏雨 / 韦检

五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"寺隔残潮去。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。


自相矛盾 / 矛与盾 / 李琼贞

"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 傅耆

为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。


国风·周南·汝坟 / 释圆济

"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
先生觱栗头。 ——释惠江"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。


贾客词 / 石子章

感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。


谒金门·美人浴 / 许庭珠

势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 俞桐

何时达遥夜,伫见初日明。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,