首页 古诗词 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

唐代 / 陈鎏

踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
谁会凭阑潜忍泪,不胜天际似江干。"
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
"宋玉高吟思万重,澄澄寰宇振金风。云闲日月浮虚白,
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗拼音解释:

ta xian qing nian ji .pan luo lv ying shan .fang seng zhou bei du .shi jiu ri xi xian .
xiu dao jiang jun chu shi cai .jin qu zhu ji xia ge tai .
xian jiang shi ju wen gan kun .ning ci ma zu lao guan lu .ken wei yu gan yi shui cun .
.yun gong pian duan yue gong guang .pin nv han ji wang zi mang .
.bang xuan jin jia yu guan rong .qian wan wei gong wu bai qing .
shui hui ping lan qian ren lei .bu sheng tian ji si jiang gan ..
xie qiong shen qu bu zhi chu .ji tan shan a ge jiu jia ..
ci chu gu jiao shui jian wen .wei yan shuang bin ya feng chen ..
hua qiu qing cu hu zhong di .cai suo gao fei zhang shang shen ..qing ming .shi wen lei ju ..
.song yu gao yin si wan zhong .cheng cheng huan yu zhen jin feng .yun xian ri yue fu xu bai .
du xun he chang yin yi lian shi yun .jiu yi hui xu xu .xin jiu zhu chou chou .
gai zang yi wu qi si fu .lin rong an ken bei sheng jun ..
.ji liao men hu gua xiang qin .ri ri pin lai zhi you jun .zheng xi qin zun chang zuo ban .
chun feng shui shi mian .shui guo dan qian chang .shi er men che ma .hun ming ge zi mang ..
.er yue chun feng dan dang shi .lv ren xu dui hai tang li .
.fan ren xiang chou shi pi fu .an zhi tu qi jia qun hu .
.ceng ge die wei bi .rui yin qian gu ming .ji lian yang zi lu .du yi run zhou cheng .
.cui dian chu qing shu ban xiao .pie lian song yun song qing biao .sha ting lu yong qin shu run .
.ci mu yun mi quan .qiu xiao xue se xian .kong zhi bai yu chi .wei ding ji duo nian .
xing wei wu ji lv .jia yin shou dao pin .ruo wu shi zi qian .shui nai ji liao chun ..

译文及注释

译文
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我(wo)的《《明日歌》钱福 古诗》。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上(shang)看天空中的圆月。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
  我作了这篇文章之后,过了五(wu)年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说(shuo):”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人(ren)再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
鬓(bin)发是一天比一天增加了银白,
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
分别后不知你(ni)的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。

注释
①汀州:汀指水边的平地,州指水中的沙洲。
⑥加样织:用新花样加工精织。
[2] 三秦:项羽灭秦,分关内地为三,封秦降将章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王,号三秦。
(3)二月:指周正二月,即夏正之十二月。初吉:上旬的吉日。
江练:象白绢一样的江水。练:白绢。
⑵语(yù):作动词,鸣叫之意。
④伤:妨碍。
⑸一行:当即。

赏析

  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生(ren sheng)和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗(zhuo shi)人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(yuan ming)(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大(liao da)伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

陈鎏( 唐代 )

收录诗词 (7718)
简 介

陈鎏 陈鎏(liú)(1508-1575)明代官吏、学者、书法家。字子兼,别号雨泉,吴县(今江苏苏州)人。嘉靖十七年(1538)进士,除工部营缮主事,累官至四川右布政使。诗文冲远有致,书法尤精绝。工小楷。出入钟欧,自篆、隶、行、草、擘窠以逮笺疏、榜署书,尤丰媚遒逸,有天然趣。卒年七十。 着有《已宽堂集》。

早雁 / 东郭正利

看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
"嶙峋一片溪中石,恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在,
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"


江城子·示表侄刘国华 / 次乙丑

连云天堑有山色,极目海门无雁行。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。


山花子·此处情怀欲问天 / 夷涒滩

红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩,甘霖方霁景犹寒。
"四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。


点绛唇·新月娟娟 / 宰父春柳

"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。
乱前看不足,乱后眼偏明。却得蓬蒿力,遮藏见太平。
不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。"
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。


赠张公洲革处士 / 黎丙子

"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
东郭邻穿履,西林近衲衣。琼瑶一百字,千古见清机。"
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重,云横樵径野情深。
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。


屈原列传 / 东门杰

二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
铺向楼前殛霜雪。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"


采蘩 / 封奇思

厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
为问前时金马客,此焉还作少微星。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 第五海路

郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。


饮酒·其二 / 锺甲子

唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后,鹤边松韵晚风时。
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。


柳含烟·御沟柳 / 友惜弱

"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
镠览之大笑,因加殊遇)