"旌节指巴岷，年年行且巡。暮来青嶂宿，朝去绿江春。
暝色生前浦，清晖发近山。中流澹容与，唯爱鸟飞还。"
逸翰金相发，清谈玉柄挥。不轻文举少，深叹子云疲。
凤琴调上客，龙辔俨群仙。松石偏宜古，藤萝不记年。
九江杳无际，七泽纷相错。云雨散吴会，风波腾鄬鄀.
在德何夷险，观风复往还。自能同善闭，中路可无关。
郡带洪河侧，宫临大道边。洛城将日近，佳气满山川。"
夜夜风霜苦，年年征戍频。山西长落日，塞北久无春。
"行役忽离忧，复此怆分流。溅石回湍咽，萦丛曲涧幽。
落叶飘蝉影，平流写雁行。槿散凌风缛，荷销裛露香。
已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。"
"古墓芙蓉塔，神铭松柏烟。鸾沉仙镜底，花没梵轮前。
.jing jie zhi ba min .nian nian xing qie xun .mu lai qing zhang su .chao qu lv jiang chun .
ming se sheng qian pu .qing hui fa jin shan .zhong liu dan rong yu .wei ai niao fei huan ..
yi han jin xiang fa .qing tan yu bing hui .bu qing wen ju shao .shen tan zi yun pi .
feng qin diao shang ke .long pei yan qun xian .song shi pian yi gu .teng luo bu ji nian .
jiu jiang yao wu ji .qi ze fen xiang cuo .yun yu san wu hui .feng bo teng wei ruo .
zai de he yi xian .guan feng fu wang huan .zi neng tong shan bi .zhong lu ke wu guan .
jun dai hong he ce .gong lin da dao bian .luo cheng jiang ri jin .jia qi man shan chuan ..
ye ye feng shuang ku .nian nian zheng shu pin .shan xi chang luo ri .sai bei jiu wu chun .
.xing yi hu li you .fu ci chuang fen liu .jian shi hui tuan yan .ying cong qu jian you .
luo ye piao chan ying .ping liu xie yan xing .jin san ling feng ru .he xiao yi lu xiang .
yi pei qin shui zhui huan ri .xing feng mao shan fang dao chao ..
.gu mu fu rong ta .shen ming song bai yan .luan chen xian jing di .hua mei fan lun qian .
译文
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在(zai)场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇(wei)、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作(zuo)旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按(an)行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中，深入到肌肉里了，请（那）医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说：“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
桐琴象理解我的心思一样，为我发出悲凉的乡音。
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草，
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
有人说：“韩公远离京城约万里，而贬官到潮州，不到一年便回去了，他死后有知的话，是不会深切怀念潮州的，这是明摆着的。”我说：“不是这样的，韩公的神灵在人间，好比水在地上，没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚，思念得十分恳切，每当祭祀时，香雾缭绕，不由涌起悲伤凄怆的感觉，就象见到了他，好比挖一口井得到了水，就说水只在这个地方，难道有这个道理的吗？”元丰七年，皇帝下诏书封韩公为昌黎伯，所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上，因此作首诗送给他们，让他们歌唱着祭祀韩公，歌词(ci)说：
睡梦中柔声细语吐字不清，
华山畿啊，华山畿，
注释
308、操：持，拿。
社稷倾——国家灭亡。西晋末年，五胡为乱，刘曜攻陷长安，晋愍帝被俘，西晋灭亡。
17、柳下惠：即展禽。名获，字季，春秋时鲁国人。为鲁国典狱官，曾被罢职三次，有人劝他到别国去，他自己却不以为意。居于柳下，死后谥“惠”，故称柳下惠。东方朔：字曼倩，汉武帝时人，常为侍郎。二人职位都很低下，所以说“安乎卑位”。
三巴：东汉末年刘璋分蜀地为巴东郡、巴郡、巴西郡。传说此地原为大泽，禹疏凿三峡，排尽大水，始成陆地。
树若：李贺《金铜仙人辞汉歌》：“天若有情天亦老李商隐《蝉》：”五更疏欲断，一树碧无情。”
据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
释了元 李清臣（一○三二～一一○二），字邦直，安阳（今属河南）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士。调邢州司户参军，迁晋州和川令。神宗时，召为两朝国史编修官，同修起居注，进知制诰、翰林学士。元丰四年（一○八一），拜吏部尚书。六年，迁尚书右丞。哲宗即位，转尚书左丞。徽宗建中靖国元年（一一○一），为门下侍郎，寻出知大名府。崇宁元年卒，年七十一。有诗文一百卷，已佚。事见《杂肋集》卷六二《资政殿大学士李公行状》，《宋史》卷三二八有传。今录诗七首。
上界有黄房，仙家道路长。神来知位次，乐变协宫商。
悬军征拓羯，内地隔萧关。日色昆仑上，风声朔漠间。
竹外仙亭出，花间辇路分。微臣一何幸，词赋奉明君。"
汉氏昔云季，中原争逐鹿。天下有英雄，襄阳有龙伏。
登岭亦溯溪，孤舟事沿越。崿嶂传彩翠，崖磴互欹缺。
"净业初中日，浮生大小年。无人本无我，非后亦非前。
萧索郊埏晚，荒凉井径寒。谁当门下客，独见有任安。
岁尽仍为客，春还尚未归。明年征骑返，歌舞及芳菲。"
独有西山将，年年属数奇。
气合龙祠外，声过鲸海滨。伐邢知有属，已见静边尘。"
函谷青山外，昆池落日边。东京杨柳陌，少别已经年。"
何言兼济日，尚与宴私违。兴逐蒹葭变，文因棠棣飞。
不应白发顿成丝，直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫，
迨兹刺江郡，来此涤尘襟。有趣逢樵客，忘怀狎野禽。
配天载德，就日重光。本枝百代，申锡无疆。"
尽变为田荆。邻人歌，邻人歌，古风清，清风生。"
车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下，沙场苦战多流星。
"神京背紫陌，缟驷结行辀.北去横桥道，西分清渭流。
箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。法门摧栋宇，觉海破舟船。
水态含青近若空。直视天河垂象外，俯窥京室画图中。
凤蕴仙人箓，鸾歌素女琴。忘机委人代，闭牖察天心。
年貌不暂留，欢愉及玄发。云涓恋山海，禽马怀燕越。
驰晖百年内，惟愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。
"弱冠相知早，中年不见多。生涯在王事，客鬓各蹉跎。
还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。
宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道，唿鹰挟弹通缭垣。
欲识王游布阳气，为观天藻竞春晖。"
长驱历川阜，迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁，油油禾黍积。
日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
丹青非异色，轻重有殊伦。勿信玉工言，徒悲荆国人。"
悠哉淑灵。建兹清宫，于彼上京。缩茅以献，絜秬惟馨。
灞城隅，滇池水，天涯望转积，地际行无已。
传闻当世荣，皆入古人名。无复平原赋，空馀邻笛声。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多，清商缓转目腾波。
"龟之气兮不能云雨，龟之枿兮不中梁柱，
返葬长安陌，秋风箫鼓悲。奈何相送者，不是平生时。
遨游灞水曲，风月洛城端。且知无玉馔，谁肯逐金丸。
"巫山幽阴地，神女艳阳年。襄王伺容色，落日望悠然。
魂将离鹤远，思逐断猿哀。唯有双凫舄，飞去复飞来。"
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂，高低云石共参差。
既北思攸济，将南睿所图。往来固无咎，何忽惮前桴。"
人事盈虚改，交游宠辱妨。雀罗争去翟，鹤氅竞寻王。
"忽忽岁云暮，相望限风烟。长歌欲对酒，危坐遂停弦。
至乐三灵会，深仁四皓归。还闻涡水曲，更绕白云飞。"
"双剑欲别风凄然，雌沉水底雄上天。江回汉转两不见，
"素浐接宸居，青门盛祓除。摘兰喧凤野，浮藻溢龙渠。
"汉月生辽海，朣胧出半晖。合昏玄菟郡，中夜白登围。
"知人昔不易，举非贵易失。尔何按国章，无罪见呵叱。
泳广渔杈溢，浮深妓舫摇。饱恩皆醉止，合舞共歌尧。"
金子悬湘柚，珠房折海榴。幽寻惜未已，清月半西楼。"
野气迷凉燠，山花杂古今。英藩盛宾侣，胜景想招寻。
"自从江树秋，日日上江楼。梦见离珠浦，书来在桂州。
"吾友适不死，于戏社稷臣。直禄非造利，长怀大庇人。
"卿家本六郡，年长入三秦。白璧酬知己，黄金谢主人。
泉熘含风急，山烟带日微。茂曹今去矣，人物喜东归。"
见尽数万里，不闻三声猿。但飞萧萧雨，中有亭亭魂。
"肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。金人来梦里，白马出城中。
峰开华岳耸疑莲，水激龙门急如箭。人事谢光阴，
"清风阊阖至，轩盖承明归。云月爱秋景，林堂开夜扉。
昭事上帝，欢心万国。大报严禋，四海述职。"
右揆谋华硕，前星傅重资。连骞求旧礼，滥典乐贤诗。
帝泽颁卮酒，人欢颂里闾。一承黄竹咏，长奉白茆居。"
"紫皇宫殿重重开，夫人飞入琼瑶台。绿香绣帐何时歇，
故人金华省，肃穆秉天机。谁念江汉广，蹉跎心事违。"
"关山月，营开道白前军发。冻轮当碛光悠悠，
晓漏离阊阖，鸣钟出未央。从来宿台上，天子贵文强。"
"神龙见像日，仙凤养雏年。大火乘天正，明珠对月圆。
"导洛宜阳右，乘春别馆前。昭仪忠汉日，太傅翊周年。
水向昆明阔，山连大夏深。理闲无别事，时寄一登临。"
皇恩弄幸玉堂中。绿陌黄花催夜酒，锦衣罗袂逐春风。
心迹一朝舛，关山万里赊。龙章徒表越，闽俗本殊华。
旅魂惊塞北，归望断河西。春风若可寄，暂为绕兰闺。
日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
豳歌七月王风始，凿冰藏用昭物轨，四时不忒千万祀。"
上苑春先入，中园花尽开。唯馀幽径草，尚待日光催。
"城南有怨妇，含怨倚兰丛。自谓二八时，歌舞入汉宫，
"浊波洋洋兮凝晓雾，公无渡河兮公苦渡。
水去东南地，气凝西北天。关山悲蜀道，花鸟忆秦川。
镜华当牖照，钩影隔帘生。逆愁异尊酒，对此难为情。"