译文
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
天空(kong)阴沉沉的(de),岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别(bie)宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去(qu)离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定(ding)要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者(zhe)子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情(qing)上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
魂魄归来吧!
注释
119.蓱:蓱翳(yì),雨师的名字。
(8)天亡:天意使之灭亡。
①紫阁:终南山峰名。
⑤谁行(háng):谁那里。
⑤杇(wū ):涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹,残留的桑竹枯枝。
(21)殷:充满。胶葛:山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。
为:因为。