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客至

宋代 / 彭镛

梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。


客至拼音解释:

meng de chun cao ju .jiang fei hui lian shui .shen xin zi he che .yu wo te xiang yi .
shan dian yun ying ke .jiang cun quan fei chuan .qiu lai qu yi zui .xu dai yue guang mian ..
xin chun hua liu jing fang zi .pian ai chui yang fu di zhi .
dan zhao fei xie ri .qing jia yuan mu feng .ping sheng men xia ke .ji mei miao tang zhong ..
jie zu yi lai kuan .pi yi fu tian xiang .can ran gu wo xiao .lv jian fa xin zhang .
niao bo sui yang yan .yu cang suo xiang bian .ting bei wen shan jian .he si xi chi bian ..
qi qin si an ....fen .wo ji kao luo .yi yan qun chen .
xiu yi guo jiu li .cong ma hui si lin .jing gong zun jun shou .jian jian ju zhou min .
.gao ge zhu lan bu yan you .jian jia bai shui rao chang zhou .gu yun du niao chuan guang mu .
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
qing xu dan bo sheng .jing ji chen wang mie .jing shi qi fei dao .wu wei yan che zhe ..
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
lu di tan ying you zan su .shi yi jie yu zhuang jian bao .bei shen fei zi bing nan fu .

译文及注释

译文
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
当时豪奢的(de)梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻(fan),你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾(han)此生总与你匆匆相别,这种无(wu)奈的感觉不禁让我白发虚增。
忽然听说海上有(you)一座被白云围绕的仙山。
你若要归山无论深浅都要去看看;
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指(zhi)大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准(zhun)确。
老百姓从此没有哀叹处。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书(shu)滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
魂啊不要去北方!
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”

注释
“问嫦娥”两句:想来月中嫦娥,孤冷凄寂白发。此暗用丰商隐《嫦娥》诗意:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”孤令:即孤零。
5、塞雁:北雁,春来北飞。
⑴蝶恋花:词牌名。
绝:断。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
⑴和:指用诗应答。晋陵:现江苏省常州市。
(5)斯——此,这里。指羊山。

赏析

  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年(nian)代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  玩月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者(du zhe)受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄(fang ji)来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

彭镛( 宋代 )

收录诗词 (2193)
简 介

彭镛 清江人,字声之,号清江酒民,又号匏庵道人。少颖敏过人,读《春秋》,通大义。工诗,不仕。尝与同郡杨士宏等结诗社。

丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 张鸿仪

"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
官属不令拘礼数,时时缓步一相寻。"


夜思中原 / 包真人

闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。


漫成一绝 / 清豁

苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
春来更有新诗否。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。


汉江 / 赵与楩

暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
以上并《吟窗杂录》)"
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。


白菊三首 / 滕毅

五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。


谢池春·残寒销尽 / 吴孟坚

一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"


赠柳 / 沈元沧

鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 吕希彦

凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
志彼哲匠心,俾其来者识。"
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 谢安

觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"


安公子·远岸收残雨 / 李元卓

且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。