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送天台陈庭学序

明代 / 徐元献

"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。


送天台陈庭学序拼音解释:

.shang jie yu se gan .liang gong ri chi chi .shui wen pi han dan .shan cui dong fu si .
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
cui yu qing yun he .qing jiang shu qi he .zheng kan liu ye mu .zhu ge yi ru he ..
.si lin wu su ji .zhong ri da kai men .shui wan lai bian yan .lin qiu xia chu yuan .
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
yan nian zhi dao ji wu ji .bu mian jiang shen gui shi shui .dan kan gu wang sheng xian ren .
.jing shen ning si yang qing ming .ci xi chang tian jiang rui xing .
pen cheng chao bu dao .xia kou xin ying xi .wei you heng yang yan .nian nian lai qu fei ..
.pin yi yin ping li feng sheng .diao zhong you yi qi chun qing .
tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
cong jiao xi ling shu .qian zai shang huai bao .he jia he ming ming .ao zhou qu hao hao .

译文及注释

译文
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘(zhan)衣服。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁(shui)还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴(qin)吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜(cai)疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏(cang)在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。

注释
20.有问之:有人问他(种树的经验)。
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
⑼草:指草书。
⑽流目,游目,放眼四面眺望。浦,水滨。烟夕,云烟弥漫的傍晚。
白鹤忘机:化用鸥鹭忘机之典。
②关山:边境要塞之地,指征战人的所在地。三五月:阴历十五的月亮。

赏析

  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  三、四两句写得曲折而有层(you ceng)次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候(hou),兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空(kuo kong)间。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  “前不见古(jian gu)人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

徐元献( 明代 )

收录诗词 (5153)
简 介

徐元献 徐元献(1454-1482),是徐霞客的太祖父,字尚贤,号梓庭,南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明成化十六年经魁,着有文集。

登嘉州凌云寺作 / 张岱

"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。


满江红·小住京华 / 何天定

今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。


倦夜 / 刘行敏

莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。


谒金门·秋已暮 / 段明

非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
荡子游不归,春来泪如雨。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。


书法家欧阳询 / 沈长春

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"


大铁椎传 / 余阙

"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
犬熟护邻房。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。


七步诗 / 庄昶

彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
三元一会经年净,这个天中日月长。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。


生查子·旅夜 / 王诜

角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"


深院 / 凌焕

妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,


下泉 / 杜羔

愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。