译文
里湖(hu)、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人(ren)们夸耀。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
她们的脸就像带着晶(jing)莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别(bie)致。
曼卿死后(hou),秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言(yan),借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离(li)骚在人世间了!
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
恐怕自己要遭受灾祸。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
月亮里白(bai)兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
注释
⑿婵娟:美好貌。
氏:姓氏,表示家族的姓。
47、勤王:指臣下起兵救援王室。
尖尖角:初出水端还没有舒展的荷叶尖端。
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”