译文
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书(shu)》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变(bian)化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难(nan)道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了(liao)小桥。
紫花(hua)丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到(dao)潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
专心读书,不知不觉春天过完了,
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
注释
⑻沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."
150.俶傥:通“倜傥”,卓越非凡。瑰伟:奇伟,卓异。
146.两男子:指太伯、仲雍。
浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限。
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。
12、屯长:戍守队伍的小头目。
(43)宪:法式,模范。