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天净沙·为董针姑作

先秦 / 罗公升

江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
使我鬓发未老而先化。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"


天净沙·为董针姑作拼音解释:

jiang cao dai yan mu .hai yun han yu qiu .zhi jun wu ling ke .bu le shi men you ..
xiang shi mei ji jiao .yu shan shi chou miu .tai hua tian shang kai .qi xia che zhe liu .
.shuang jian ying jin zhang .xiang hui tong she lang .tian wei xun hu luo .xing shi chu yuan xing .
.wu zi chao wen zi .lao yin duo piao ling .you shi tu xiang chuang .zhen xi bu jie ting .
hai bei jiang nan ling luo jin .liang ren xiang jian luo yang cheng .
dan xue wu se yu .qi ming wei feng huang .xi zhou you sheng de .ci niao ming gao gang .
yi yu nan cang zhuo .chui yu jiu hun zhen .zuo can kong zi lao .jiang hai wei huan shen ..
yi zun chun jiu gan ruo yi .zhang ren ci le wu ren zhi .hua qian zui dao ge zhe shui .
gu ren qing xia yi .fei wu ji peng ying .xi zeng zai chi yu .ying zhi yu niao qing ..
lu wei mai keng jing .kang zhuang lei jian leng .gong qing gong xi qu .mo qian yu shan beng .
qing chi qu xie ren suo zhi .ye qu you fang tian yu tian .you shi zhuan ru tan dao jian .
bu jian san gong hou .han ji chu wu lv .wen zhang qi bu gui .jing xun nai zai yu .
qun xun jing ji jin .hu tu wu zi sun .hu si mei ren mie .yan xiao tan shan cun .
shi wo bin fa wei lao er xian hua .
ren sheng qiong da gan zhi ji .ming ri tou jun shen pian yan ..

译文及注释

译文
我曾(zeng)告诉贤者堵敖,楚国将衰不(bu)能久长。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
猫头鹰说(shuo):“我将要向东迁移。”
美好的江山好像也在那儿等着(zhuo)我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
看如今,漫漫长夜漏(lou)壶永滴,就这样两地相思隔绝千(qian)里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
闽县(今福建(jian)福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师(shi)读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
行军迷(mi)路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。

注释
47大:非常。
[45]渺沧海之一粟:渺:小。沧海:大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。
响山:《方舆胜览》:响山在宣城县南五里。
7、分付:交付。
8.白帝城:即今奉节城,在瞿塘峡上口北岸的山上,与夔门隔岸相对。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。 砧:捣衣石。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。砧,捣衣石。
[7]退:排除,排斥。
(3)使:让。

赏析

  《删补唐诗(tang shi)选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三(di san)句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人(shi ren)意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  首句点题,次句一个“空”字,统领全篇。此“空”,既是对邺都故址败落凄清环境的概括,又是诗人身临其境所产生的茫然无着心情的流露,悲戚怀古之情寓于其中。“复何见”三字,以一设问,自然引出中间四句的具体描绘。东风,在古诗中尤为常见,如李商隐《无题》:“东风无力百花残,”如李煜《虞美人》“小春风吹醒万物,百花欣欣向荣。楼昨夜又东风”等等,暗示出春天已到来,呼应结句“春色”。飞云殿,从名称上可以使作者想见当年的气势。而今,在这样一个暮春的傍晚,却只有东风薛阵,野火飘飘,通过凄凉景象,写出“人去尽’。这两句例重从人事方面写“空”。
  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文(ci wen)之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在(miao zai)‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  其五
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维(si wei),它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却(li que)并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句,近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

罗公升( 先秦 )

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简 介

罗公升 罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。

金缕衣 / 紫辛巳

十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
"为雁为鸿弟与兄,如雕如鹗杰连英。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 完颜冷丹

"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。


秋登巴陵望洞庭 / 西门雨安

余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
"黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,


六丑·落花 / 辰勇

署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。


南园十三首·其六 / 濮阳良

"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。


拔蒲二首 / 图门彭

"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。


五月旦作和戴主簿 / 乌雅新红

念君非征行,年年长远途。妾身甘独殁,高堂有舅姑。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。


胡歌 / 轩辕梦雅

亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
腥臊袭左右,然后托丘樊。岁深树成就,曲直可轮辕。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。


初夏绝句 / 城戊辰

去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。


书情题蔡舍人雄 / 潭曼梦

"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。