首页 古诗词 诏取永丰柳植禁苑感赋

诏取永丰柳植禁苑感赋

唐代 / 朱长文

唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。"
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
一日造明堂,为君当毕命。"
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。


诏取永丰柳植禁苑感赋拼音解释:

wei you fan di zuo .zhi kong qi tian si .ruo yu juan she xing .chan jun ying duo di ..
zhi kong gang chang xian wei de .zui yin zheng nai bei cai qian ..
yi ri zao ming tang .wei jun dang bi ming ..
ruo si song huang xu dai xue .ren jian he chu ren feng liu .
.ju mu qi zhi xin zhi hui .cun si bian shi xiao tian tai .ou chang jia guo qiu zhi qu .
.you you yu ban lu yi xie .chi ri he feng cu ye hua .
.dang yang chun feng lu si bo .re qing yao hen qu suo suo .yan fan yong ri yin sheng hao .
lu se fu han wa .ying guang duo an cong .ting yin li ju jin .he han ren xi dong ..
jiu shi gai chu kong liu yun .xin yun chang lai bu man chou .ruan yu ru neng wen han nei .
.wu zong pian hao wu .han dai jiang jia liu .zou ma ci zhong jin .tun jun xiang wei zhou .
zhou ren xiao zhi qian yu ke .shui shi yan xiao liu he mao ..
.jin lai wei le jing .yi bang gu cheng ju .xian da xiu qin liao .shi feng xie yao shu .

译文及注释

译文
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢(ne)?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋(xuan)追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处(chu),又何必,写在信纸上,费了泪千行。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
寒冬腊(la)月里,草根也发甜,
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
  我放声吟诵楚辞,来度过端(duan)午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。

注释
⑽河汉:银河。
1.朝天子:曲牌名。
9.止:栖息。
如何:怎么样。
霜天晓:即《霜天晓角》,乐曲名。
⑺携:即离。无所携,是说家里没有可以告别的人。
⑨奈老阿:对老怎么办呢?

赏析

  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  “惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  结尾四句,紧接“屈平(qu ping)”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩(se cai),引人入胜。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  从月出东斗直到月落鸟啼(ti),是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问(ge wen)年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

朱长文( 唐代 )

收录诗词 (1933)
简 介

朱长文 生卒年不详。江南诗人。德宗建中元年(780),在湖州,与皎然、裴澄同送梁肃归朝。事迹见《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗6首,断句2句。

好事近·夕景 / 张起岩

"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
"江上偶分袂,四回寒暑更。青山无路入,白发满头生。
草颠终近旭,懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉,珍应负会稽。
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。


论诗三十首·二十 / 翁寿麟

旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
酒尽香残夜欲分,青童拜问紫阳君。
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。


赠项斯 / 路斯亮

游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
"戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏,
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"


南歌子·似带如丝柳 / 王起

"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
"东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"


西夏重阳 / 张时彻

"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
舟中采莲女,两两催妆梳。闻早渡江去,日高来起居。
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
野花市井栽不着,山鸡饮啄声相唿。金槛僧回步步影,


宫之奇谏假道 / 赵善宣

斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
"初寒朗咏裴回立,欲谢玄关早晚开。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。


行香子·树绕村庄 / 李恺

晓匣鱼肠冷,春园鸭掌肥。知君安未得,聊且示忘机。"
"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
搜扬好古士,一以罄云水。流堪洒菁英,风足去稗秕。
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"


守睢阳作 / 史温

离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。"
以上见《纪事》)"
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 伍弥泰

但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊,独翠烟凝远涧松。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
前峰月照分明见,夜合香中露卧时。


登池上楼 / 石渠

玉洞长春风景鲜,丈人私宴就芝田。
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
星临剑阁动,花落锦江流。鼓吹青林下,时闻祭武侯。"
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
"前年帝里望行尘,记得仙家第四人。泉暖旧谙龙偃息,
当时任使真堪笑,波上三年学炙鱼。"