思玄赋
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
小姑才倚床。今日妾辞君，小姑如妾长。回头语小姑，
今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。"
"腊尽促归心，行人及华阴。云霞仙掌出，松柏古祠深。
"涤荡齐宫法令新，分张宫女二千人。
"万里黄云冻不飞，碛烟烽火夜深微。
"停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。
"玉垒天晴望，诸峰尽觉低。故园江树北，斜日岭云西。
如君兄弟天下稀，雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶，
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
思玄赋拼音解释:
shui feng yin shi bi diao qiu .ji ming hou dan ning ci hui .song jie ling shuang ji huan qiu .
xiao gu cai yi chuang .jin ri qie ci jun .xiao gu ru qie chang .hui tou yu xiao gu .
jin ri huan jia mo chou chang .bu tong chu shang du tou chuan ..
.la jin cu gui xin .xing ren ji hua yin .yun xia xian zhang chu .song bai gu ci shen .
.di dang qi gong fa ling xin .fen zhang gong nv er qian ren .
.wan li huang yun dong bu fei .qi yan feng huo ye shen wei .
.ting wu wen shan zhong .qi xing san chou ji .xun lin cai zhi qu .zhuan gu song cui mi .
.yu lei tian qing wang .zhu feng jin jue di .gu yuan jiang shu bei .xie ri ling yun xi .
ru jun xiong di tian xia xi .xiong ci jian bi jie ruo fei .jiang jun jin yin duo zi shou .
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
译文及注释
译文
被(bei)贬谪的召回(hui)放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不(bu)过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
呵，我这颗心不再与春花一同萌发；
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
听，细南又在散打西厅的窗棂，
况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之(zhi)类的事故。何况在密层层的草丛(cong)里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
肃宗还流亡在外，几时才可以停止训练兵卒？
几枝初开的杏花红雪般堆在土状，点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季，能有几天这样明媚、晴朗？阳春三月的景致令人陶醉，只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似(si)火，黄花初绽，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来欣赏了。
御园里太液池的荷花，再不像从前那么娇艳(yan)。还曾记得，花承雨露春风，人蒙浩荡皇恩，玉楼金阁，富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳，脸庞如莲花般红润光鲜，常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓，宫廷的繁华烟消云歇。
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化(hua)着美好的妆容来看灯；小孩子们则在街道上欢闹着。
沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
注释
59.顾：但。
⑴古剑：指古代著名的龙泉宝剑。
（43）运于掌：运转在手掌上，比喻称王天下很容易办到。
⑺收取：收拾集起。
（11）所与游皆当世名人：柳宗元有《先君石表阴先友记》，记载他父亲相与交游者计六十七人，书于墓碑之阴。并说：“先君之所与友，凡天下善士举集焉。”
赏析
三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰：“获薪以供爨，必曝而干之，然后可用，若浸之寒冽之泉，则湿腐而不可爨矣；喻民当抚恤之，然后可用，若困之以暴虐之政，则劳悴而不能胜矣。”
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景(you jing)有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融(yi rong)为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
第二句“布帆无恙挂秋风”，承上句“江”字，并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，曾告假乘舟东下，仲堪特地把布帆借给他，途中遇大风，顾恺之写信给殷仲堪说：“行人安稳，布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故，不仅说明诗人旅途平安，更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象，生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
下阕写情，怀人。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载：龙兴寺里，有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂，他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了，净土堂的房屋损毁，佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿，开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门，柳宗元则助修了回廊，使之焕然一新。巽上人，是已经修炼到了最高境界，理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题，记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景，抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层：“结习自无始，沦溺穷苦源。流形及兹世，始悟三空门。”以议论开始，直接切题，从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门，即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层：“华堂开净域，图像焕且繁。清冷焚众香，微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景：华堂的净土，清晰的佛像，焚烧的檀香，诵唱的佛经，历历在目，声声入耳。结尾两句“稽首媿导师，超遥谢尘昏”，诗人叩首拜谢唱经的法师，遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼，向往不生不死的涅盘之门；诗人还相信西方净土——极乐世界，可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
“路若经商山”以下八句，是赠诗主旨所在。到关中去，说不定要经过商山，那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”（四个白首老人）的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐，要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰，并多多向四皓的英灵致意：他们的精神魂魄又怎样了呢？相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》：“漠漠高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人兮，不若贫贱之肆志。”（见《古今乐录》）如今，紫芝有谁再采呢？深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧？——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”，流露出自己是有心上追绮、角精魂的人，同时也示意友人要远慕前贤，勿误入奔竞趋附者的行列。接着，他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患，贫贱有交娱。”——高车驷马，常会遭罹祸患；贫贱相处，却可互享心神上的欢娱。是讽示，也是忠告，朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
《《燕燕》佚名 古诗》之后，“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”顿乖，突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎(quan)》典故，“云雨”指男女幽会。雨迹云踪，雨散(yu san)云消，突然匆匆离别，各奔东西，互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投，是客观环境迫使他们不得不分离。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景(you jing)有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融(yi rong)为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为“名句”，其妙处是可以说清的。
此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘；望帝春心，包含苦苦追寻的执著；沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥；蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛，怨牵牛不能拉车运输，朝启明，夕长庚，有名无实，讥笑毕星在大路上张网，徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
第二句“布帆无恙挂秋风”，承上句“江”字，并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，曾告假乘舟东下，仲堪特地把布帆借给他，途中遇大风，顾恺之写信给殷仲堪说：“行人安稳，布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故，不仅说明诗人旅途平安，更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象，生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
下阕写情，怀人。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载：龙兴寺里，有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂，他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了，净土堂的房屋损毁，佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿，开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门，柳宗元则助修了回廊，使之焕然一新。巽上人，是已经修炼到了最高境界，理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题，记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景，抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层：“结习自无始，沦溺穷苦源。流形及兹世，始悟三空门。”以议论开始，直接切题，从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门，即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层：“华堂开净域，图像焕且繁。清冷焚众香，微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景：华堂的净土，清晰的佛像，焚烧的檀香，诵唱的佛经，历历在目，声声入耳。结尾两句“稽首媿导师，超遥谢尘昏”，诗人叩首拜谢唱经的法师，遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼，向往不生不死的涅盘之门；诗人还相信西方净土——极乐世界，可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
“路若经商山”以下八句，是赠诗主旨所在。到关中去，说不定要经过商山，那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”（四个白首老人）的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐，要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰，并多多向四皓的英灵致意：他们的精神魂魄又怎样了呢？相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》：“漠漠高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人兮，不若贫贱之肆志。”（见《古今乐录》）如今，紫芝有谁再采呢？深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧？——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”，流露出自己是有心上追绮、角精魂的人，同时也示意友人要远慕前贤，勿误入奔竞趋附者的行列。接着，他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患，贫贱有交娱。”——高车驷马，常会遭罹祸患；贫贱相处，却可互享心神上的欢娱。是讽示，也是忠告，朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
《《燕燕》佚名 古诗》之后，“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”顿乖，突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎(quan)》典故，“云雨”指男女幽会。雨迹云踪，雨散(yu san)云消，突然匆匆离别，各奔东西，互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投，是客观环境迫使他们不得不分离。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
创作背景
墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。
沈用济( 近现代 )
收录诗词 (2385) 首
简 介
沈用济 浙江钱塘人，字方舟。康熙监生。喜为诗。游鲁、楚、闽、粤，诗益进。在粤与屈大均、梁佩兰交。后客京师。与费锡璜合着《汉诗说》。另有《方舟集》。
泂酌
惆怅江南早雁飞，年年辛苦寄寒衣。
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
送远添秋思，将衰恋岁华。清淮倍相忆，回首莫令赊。"
"庭树忽已暗，故人那不来。只因厌烦暑，永日坐霜台。
"歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。
林间求适意，池上得清飙。稍稍斜回楫，时时一度桥。
今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光变，塘绿鸟声幽。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
"石窗灯欲尽，松槛月还明。就枕浑无睡，披衣却出行。
联骑定何时，予今颜已老。"
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
兰殿春晴鹦鹉睡，结条钗飐落花风。
昔为帝王州，今幸天地平。五朝变人世，千载空江声。
宫木交芳色尽深，和风轻舞早莺吟。
"朝出自不还，暮归花尽发。岂无终日会，惜此花间月。
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
徒知怀赵景，终是倦阳侯。木梗诚无托，芦灰岂暇求。
白刃千夫辟，黄金四海同。嫖姚恩顾下，诸将指挥中。
"巴水走若箭，峡山开如屏。汹涌匹练白，崷崒浓蓝青。
"潘郎腰绶新，霅上县花春。山色低官舍，湖光映吏人。
吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。
京都元夕
蔽景乘朱凤，排虚驾紫烟。不嫌园吏傲，愿在玉宸前。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
"塞叶声悲秋欲霜，寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨，
"嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，
夜泊防虎豹，朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍，两边走连峰。
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷，海门吟处水云秋。
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
蝶恋花·侬是江南游冶子
"羡尔湘东去，烟花尚可亲。绿芳深映鸟，远岫递迎人。
"安石东山三十春，傲然携妓出风尘。
以上并见《乐书》）"
邂逅得相逢，欢言至夕阳。开襟自公馀，载酒登琴堂。
晚带城遥暗，秋生峰尚奇。还因朔吹断，匹马与相随。"
莫厌归来朝市喧。不见东方朔，避世从容金马门。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日，龙池轻浪细含烟。
若个最为相忆处，青枫黄竹入袁江。"
雪夜小饮赠梦得
僚寀争攀鹢，鱼龙亦避骢。坐听白雪唱，翻入棹歌中。"
娟娟东岑月，照耀独归虑。"
"绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。
"萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
缄书问所如，酬藻当芬绚。"
樽酒遗形迹，道言屡开奖。幸蒙终夕欢，聊用税归鞅。"
翛然观六合，一指齐宇宙。书剑忽若□，青云日方昼。
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
菩萨蛮·如今却忆江南乐
"闲琴开旅思，清夜有愁心。圆月正当户，微风犹在林。
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
"蜀郡路漫漫，梁州过七盘。二人来信宿，一县醉衣冠。
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
有时邀宾复携妓，造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻，
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
"卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。
没露摘幽草，涉烟玩轻舟。圆荷既出水，广厦可淹留。
文帝议佐百姓诏
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇，感君知己不相遗。
究空自为理，况与释子群。"
石径入丹壑，松门闭青苔。闲阶有鸟迹，禅室无人开。窥窗见白拂，挂壁生尘埃。使我空叹息，欲去仍裴回。香云徧山起，花雨从天来。已有空乐好，况闻青猿哀。了然绝世事，此地方悠哉！
"一道澄澜彻底清，仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称，
"水竹谁家宅，幽庭向苑门。今知季伦沼，旧是辟疆园。
弃置侯鲭任羁束，不劳龟瓦问穷通。"
市井谁相识，渔樵夜始归。不须骑马问，恐畏狎鸥飞。"
丽人行
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。"
涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
"何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。
冠剑朝凤阙，楼船侍龙池。鼓钟出朱邸，金翠照丹墀。
此地几经人聚散，只今王谢独名存。"
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
永王东巡歌·其六
"春风驻游骑，晚景澹山晖。一问清泠子，独掩荒园扉。
"不将桂子种诸天，长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐，
南朝空苍莽，楚泽稀耕耨。万事溺颓波，一航安可涭。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐，琼枝草草遗湘烟。"
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
"置却人间事，闲从野老游。树声村店晚，草色古城秋。