译文
树林里有一只奇异的(de)鸟,它自言是凤凰鸟。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指(zhi)点西坡说瓜豆就要成熟。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
脚上(shang)这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静(jing);鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀(yao)后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其(qi)原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆(fan),一日的航程就有千里之远。
注释
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。
如此:像这样,指在桃花源的见闻。
(66)这里的“佛”是指道教。
348、羞:通“馐”,指美食。
[28]通籍:出仕,做官。做了官,名字就不属于“民籍”,取得了官的身份,所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍,民籍。通,动词,表示从民籍到仕宦的提升。