译文
想想我自己的人(ren)生,顷刻之(zhi)间觉得无限悲伤。
你真是浪抚了一(yi)张素琴,虚栽了五株翠柳。
喝醉酒后(hou)还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围(wei)的山川。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道(dao),天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑(bang)缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以(yi)即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
注释
知我者,二三子:引《论语》的典故:“二三子以我为隐乎”。
(7)货:财物,这里指贿赂。
高洁:清高洁白。古人认为蝉栖高饮露,是高洁之物。作者因以自喻。
(9)思:语助词。媚:美。
(10)用:作用,指才能。
15.浚:取。
⑹深:一作“添”。