首页 古诗词 五美吟·红拂

五美吟·红拂

魏晋 / 释本才

九江连涨海,万里任虚舟。岁晚同怀客,相思波上鸥。"
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。


五美吟·红拂拼音解释:

jiu jiang lian zhang hai .wan li ren xu zhou .sui wan tong huai ke .xiang si bo shang ou ..
ping er jiang shu tong ling di .wei lun hua fa kui tou jin ..
zhong yue ji chun yu .xiang feng sheng yao tian .dan xi bu ke bie .qiong cao se qian qian ..
.zhi ying ta chu xue .qi ma fa jing zhou .zhi pa wu shan yu .zhen shang bai di qiu .
.jiu ke yan jiang yue .ba guan si zao gui .yan kan chun guang lao .xiu jian li hua fei .
zhou yu an xi kou .gui yun wang song luo .lv wen qiang er di .yan ting ba tong ge .
shan gu an ke yuan .jin li dang zi bei .jie jie dang mao zong .ke wei shi zhe gui ..
kou xian dan zhao chu guan dong .chan sheng yi lu qiu shan li .cao se he qiao luo zhao zhong .
luan shi tiao su bo .han sheng wen ji chu .sou sou ming feng yin .san chu kong lin qu .
fu ju shao cheng bei .yao dui min shan yang .che ma ri ying men .bin ke chang man tang .
gu jiao zai liang song .you fang chu ting hu .pi ma ming shuo feng .yi shen ji he hu .
shi jian wen zhang shi .xin ran dan qing su .fu zhen wen bie li .chou neng ren piao yu .
.li shan jue wang xing .hua e ba deng lin .di xia wu chao zhu .ren jian you ci jin .
yun ke fang chi fu .yu ren zheng xiang lin .fu yin sui zuo qi .shou wei chang sen sen .
ni tu yong cheng guo .shui liao pan qiu xu .chou chang min tian nong .pei hui shang li lv .
shui dao zhong xian neng ji ti .xu zhi ge ge chu yu lan ..
shi su shi fei he zu dao .de si lao weng wu ji xiu ..
zhu shou chang lang jing .hu ying yu yuan kong .wang sun mo jian lie .jian qie jie dang xiong ..
ji lu kui yu jing .ming ya dai zi xuan .xing cheng zhi zi shi .yu bai fan wang yan .

译文及注释

译文
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖(qi)(qi)霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠(zeng)别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
头发遮宽额,两耳似白玉。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗(an)杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
大雁的声音渐响(xiang)渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔(kuo),《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国(guo)君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。

注释
⑻甫:甫国,即吕国。
⑸塞上燕脂凝夜紫:燕脂,即胭脂,这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中呈现出暗紫色。凝,凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。
32.越:经过
31.交:交错。相纷:重叠。
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
25、穷:指失意时。
④等闲:寻常、一般。
60.已:已经。

赏析

  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口(kou)”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才(gang cai)”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷(bin fen),明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

释本才( 魏晋 )

收录诗词 (9876)
简 介

释本才 释本才,号佛心,长溪(今福建霞浦)人。俗姓姚。住潭州上封寺。高宗绍兴间卒。为南岳下十四世,黄龙惟清禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十首。

竹里馆 / 佴协洽

景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
楚客过此桥,东看尽垂泪。"


咏素蝶诗 / 纳喇玉佩

劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 锺离莉霞

承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"


/ 叫安波

群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
投策谢归途,世缘从此遣。"
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"


丘中有麻 / 太史婷婷

"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"


井栏砂宿遇夜客 / 仲孙春生

献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。


减字木兰花·相逢不语 / 慕容如灵

人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
幸得陪情兴,青青赏未阑。"


太常引·姑苏台赏雪 / 贵平凡

"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
果有相思字,银钩新月开。"
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
"朝光入瓮牖,尸寝惊敝裘。起行视天宇,春气渐和柔。


千里思 / 完颜敏

"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"


北门 / 乐正晶

北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"