译文
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高(gao)尚的人,怕后世人不知道,所以一定要(yao)立碑刻铭来显扬自己(ji),有的置于家庙里,有的放(fang)置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
我真想让掌管春天的神长久做主,
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
注释
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。
琼轩:对廊台的美称。
⑴此二句用赵襄子事。赵襄子,战国时期赵国创始人。
《白石滩》王维 古诗:辋川的一个地方,王维辋川别墅二十景之一。此诗列《辋川集》第十五首。
⑶况属:何况是。属:恰逢,正当。高风:《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风,指高风送秋的季节。